Tese De Kant Para Com O Direito

A vida A vida é a motivação tudo o que a humanidade produz. Motor das atividades, razão ultima das cogitações. Sem ela nada faz sentido, na esfera do direito, significativa a expressão bens da vida. O direito existe para quem desfruta desse milagre da existência. Sem o fluxo vital, não interessam as regras. Daí o conceito de pessoa. Pessoa é o ser humano capaz de conferir valor e significado á própria existência. Vida é um ciclo ininterrupto iniciado…

PENSAMENTO DOS FILÓSOFOS SOBRE ÉTICA, MORAL E DIREITO ARISTÓTELES/PLATÃO: * ÉTICA: No sistema aristotélico, a ética é a ciência das condutas, menos exata na medida em que se ocupa com assuntos passíveis de modificação. Ela não se ocupa com aquilo que no homem é essencial e imutável, mas daquilo que pode ser obtido por ações repetidas, disposições adquiridas ou de hábitos que constituem as virtudes e os vícios. Seu objetivo último é garantir ou possibilitar a conquista da…

visando uma maior coesão social, é preciso distinguir as normas ou princípios morais das normas jurídicas, estabelecidas pelo direito: A coação moral é interna e advém da consciência. No direito, a coação é externa e procede do estado. A moral é anterior ao direito, já que as sociedades, mesmo antes da formação do estado, sempre sentiram necessidades de normas. O direito caracteriza-se pela exterioridade, ou seja, não é preciso que se concorde interiormente com as normas, basta apenas…

Filosofia do Direito na Idade Moderna 1. INTRODUÇÃO "O silêncio desses espaços infinitos me apavora". (Pascal) O século XVII, pela mão dos pensadores, substitui a idéia de a Terra ser o centro do universo e o mundo superior dos Céus. Entra-se assim em um novo contexto histórico, ou seja, a Idade Moderna. O resgate da filosofia, a utilização da razão humana como fonte buscadora da verdade, desraigada esta, do dogmatismo dominante por toda a Idade Média, bem como a necessidade de…

histórico dos valores. 2. A Ética Antiga dos gregos. 2.1. Sócrates e a definição racional de virtude (Arete). 2.2. A virtude como equilíbrio das três partes da alma em Platão. 2.3. A ética prática de Aristóteles. 3. A Ética moderna de Kant. 3.1. A crítica de Kant à ética da “felicidade”. 3.2. O “imperativo categórico” como modelo da ação universal. 4. A ética contemporânea do existir. 4.1. A crítica de Nietzsche à moral e as três “metamorfoses do espírito”. 4.2. A existência…

para estudar Direito, transferindo-se no ano seguinte para a Universidade de Berlim, onde o filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel, cuja obra exerceu grande influência sobre Marx, foi professor e reitor. • Em Berlim, Marx ingressou no Clube dos Doutores, que era liderado por Bruno Bauer. Ali perdeu interesse pelo Direito e se voltou para a Filosofia, tendo participado ativamente do movimento dos Jovens Hegelianos. • Em 1841, obteve o título de doutor em Filosofia com uma…

por assim dizer “nacional”. Antes deve ser visto no horizonte de diferentes formas de influência, recepção e aculturação, em que o idealismo alemão interagiu com outros elementos da história cultural europeia, como a ciência, a religião, a arte, o direito e a política. Assim, para compreender o idealismo alemão, deve-se levar em consideração outras orientações filosóficas e culturais essenciais, tais como o empirismo britânico, o racionalismo − como o holandês, de Espinoza −, o…

Tomás de Aquino, principal representante da linha de pensamento escolástica (conjunto de idéias que visava unir a fé com o pensamento racional de Platão e Aristóteles). A apropriação de conceitos como "motor primeiro imóvel" (Deus), a clareza das teses tomistas, seguida da apresentação de argumentos favoráveis e contrários e a refutação desses últimos, mostrava a proeza do mestre em organizar suas ideias, sintetizando as de sua religião e também as da obra de Aristóteles. Período Renascentista

Política segundo Maquiavel Durante o período medieval, o poder político era concebido como presente divino. Os teólogos elaboraram suas teorias políticas baseados nas escrituras sagradas e no direito romano. No período do Renascimento, os clássicos gregos e latinos passaram a lastrear o pensamento político. Maquiavel, no entanto, elaborou uma teoria política totalmente inédita, fundamentada na prática e na experiência concreta. "O Príncipe" sintetiza o pensamento político de Maquiavel. A obra

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS CURSO DE DIREITO JANAÍNA VIANA RESENHA DA OBRA “ DO ESTADO LIBERAL AO ESTADO SOCIAL” Resenha apresentada à disciplina Direito Constitucional III, do Curso de Direito da Universidade Federal do Maranhão, ministrada pela Prof. Maria da Conceição Meirelles. São Luís 2014 O livro intitulado “Do Estado Liberal ao Estado Social”, autoria de Paulo Bonavides, nos remete logo de início ao problema da liberdade e do Estado como problema