Teoria Idealismo

contudo, de autor estreante. À beira dos cinqüenta anos, já imprimira o nome no frontispício de livros suficientes para lhe assegurar destacado lugar na história do pensamento. Àquela altura, sua produção intelectual abrangia trabalhos de Filosofia, Teoria Social, Historiografia e também Economia Política. Quem já publicara Miséria da Filosofia, Manifesto do Partido Comunista, A Luta de Classes em França, O Dezoito Brumário de Luís Bonaparte e Para a Crítica da Economia Política —…

da ciência e da filosofia ocidental. Acredita-se que seu nome verdadeiro tenha sido Arístocles. Nasceu em Atenas, provavelmente em 427/428 a.C e morreu em 348 a.C. Sócrates mostrara no conceito o verdadeiro objeto da ciência. Platão aprofunda-lhe a teoria e procura determinar a relação entre o conceito e a realidade fazendo deste problema o ponto de partida da sua filosofia. A ciência é objetiva; ao conhecimento certo deve corresponder a realidade. Ora, de um lado, os nossos conceitos…

Ao analisar a “Teoria do conhecimento” podemos conceituar os seguintes pontos que nos foram propostos. Dogmatismo: É um termo usado pela filosofia e pela religião. Dogmatismo é o pensamento que afirma a capacidade do homem de atingir a verdade absoluta e indiscutível. Pode ser entendido como os dogmas de uma religião ou na filosofia como avesso ao ceticismo que questiona o pensamento total da verdade Ceticismo: Basicamente seria uma doutrina baseada em questionamentos e que considera…

tornou fellow em 1707. Lecionou hebraico, grego e teologia. Por esta época, dedicou-se ao estudo sistemático da filosofia (em especial John Locke, Isaac Newton e Malebranche). Dois anos mais tarde, publicou seu primeiro livro importante: Ensaio para uma nova teoria da visão. Em 1710, apresentou seu princípio de que ser é ser percebido (esse est. percipi) na primeira parte da obra Tratada sobre os princípios do conhecimento humano. Em 1712 publicou Três diálogos entre Hilas e Filonous a…

base no empirismo puro, na experiência e na fenomenologia; Kant atenta para o invisível, afirma que não conseguimos conhecer os objetos reais, conseguimos apenas conhecer o que somos capazes de pensar sobre eles, e a esta filosofia dá o nome de “idealismo transcendental”. A ciência, a partir da filosofia transcendental, passa a entender que as experiências sensoriais e fenomenológicas não são suficientes para o conhecimento da realidade; funciona, isto sim, como meio de interação que…

Inicialmente critica a religião por colocar em cheque o fato da historia estar relacionada ao cristianismo, ele queria utilizar seus próprios meios para a explicação da historia, sendo sua origem ligada à razão. O movimento da Historia estava no idealismo, a ideia passa a ser moralizada, no entanto, jamais se realiza na matéria, pois é a partir dessa contradição que é feita a historia, desse modo a historia acaba quando ambos são conciliados. É nesse contexto de uma Europa em…

DIALÉTICO: materialismo e idealismo – classe dominante – papel do Estado na transformação social – Estado e classe social – divisão do trabalho – formação da ideologia. T19 GORENDER, Jacob. “Introdução: o nascimento do materialismo histórico” in A Ideologia Alemã, SP, Martins Fontes, (pp. 7/32). O NASCIMENTO DO MATERIALISMO HISTÓRICO. Pertence ao consenso geral dos estudiosos do marxismo a tese de que A Ideologia Alemã assinalou o nascimento do materialismo histórico, teoria e…

têm a capacidade de se defender das ideias opostas as que defendem, ao passo que podem filtrar e absorver ideias que o fortalecem. Uma teoria é um sistema que possui aberturas em seu núcleo capaz de absorver ideias externas e se modificar. Aceita refazer seu núcleo. Como forte característica, jamais se autodestrói. Sua definição de teoria se dá enquanto possuir capacidade de adaptação das ideias. As Doutrinas consistem num conjunto de ideias que não aceita contestação, não

Considerações Introdutórias As teorias do estudo da relação entre informação e conhecimento são objeto, há muito tempo, de reflexão e exaustivo trabalho de pensadores, filósofos, cientistas e profissionais da Ciência da Informação. Ao que parece que há um consenso entre eles, que reside no conhecimento depender e advir da informação e que esta faz uso de um processo para chegar ao indivíduo – o processo de transmissão – que poderá ou não ser assimilada, tornando ela, a informação útil, ou

tanto precisam ser desenvolvidos no plano do raciocinar e imaginar, uma pessoa que não reflete sobre o meio no qual está inserida e os problemas sejam estes sociais, econômicos, culturais e dentre outros, que permeia tal meio, não pode desenvolver o idealismo em si, não pode aspirar por uma sociedade mais justa e igualitária, esta mencionada pessoa, será mera massa social, não aludindo nada de benéfico ao seio social, tendo papel de coadjuvante na construção de sua própria história.…