Teoria Gnostica

dúvida, porque não possuem conhecimento algum, abstraindo-se tão-somente em conjecturas; porém, o fato é que não o mataram. Outrossim, Deus fê-lo ascender até Ele, porque é Poderoso, Prudentíssimo"78 77 . Algumas das primeiras seitas cristãs gnósticas, acreditando que Jesus não tinha uma substância física (uma tese conhecida como docetismo), negavam que ele tivesse sido crucificado79 80 . Como resposta a elas, Inácio de Antioquia insistiu que Jesus nasceu verdadeiramente e foi verdadeiramente

formulado na introdução da presente monografia, seja pela extensão deste capítulo, circunscrevem o estudo de De Batismo estritamente às questões chaves.16 Já no início, Tertuliano desvela as suas preocupações pastorais. Receia que os cainitas – uma seita gnóstica da qual carecemos de informações precisas – pela sua artimanha, acabem por persuadir os crentes incautos e despreparados acerca da exatidão dos seus ensinamentos. Os hereges partilham da orientação geral dessa corrente…

influências sobre os indivíduos pela perspectiva da ética. Conclui-se também que o desenvolvimento cognitivo é condição necessária ao pleno exercício da cooperação, mas não condição suficiente, pois uma postura ética deverá completar o quadro. Em suma, a teoria de Piaget é uma grande defesa do ideal democrático. Mas trata-se de uma defesa de caráter cientifico, uma vez que ele procura demonstrar que a democracia é condição necessária ao desenvolvimento e à construção da personalidade.

Destruindo e Renovando a Terra. Tipos de Vulcões. Visitado em 12 de fevereiro de 2012. 8. Ir para cima↑ Lafi. Caldeiras ressurgentes. Visitado em 12 de fevereiro de 2012. 9. Ir para cima↑ Giordano Cimadon (5 de maio de 2008). Vulcões Submarinos Sociedade Gnóstica Internacional. Visitado em 13 de fevereiro de 2012. 10. Ir para cima↑ Federico Lynam/Reuters (4 de maio de 2008). Entenda como funcionam os vulcõesFolha Online. Visitado em 13 de fevereiro de 2012. 11. Ir para cima↑ Tom Harris.…

Cristo só parecia ter um corpo humano e só pareceu sofrer e morrer. “Docetismo” vem do termo grego dokein, que significa “parecer”. Marcião, o herege do século II, foi o teólogo mais proeminente a popularizar uma cristologia docética. A influência gnóstica considerava a matéria como má e a carne como irreal. Por isso, quando Deus se fez homem e o Verbo se fez carne na pessoa de Jesus Cristo, isso só aconteceu aparentemente, segundo os gnósticos. Nesta concepção, contudo, o Filho de Deus…

muitas outras; ela é somente um estágio de aperfeiçoamento na senda que nos dirige para o divino. As alegrias e penas que nos acontecem são apenas o resultado das nossas ações passadas. É fácil, como se vê, aparentar o ensinamento pitagórico com a teoria búdica do Carma. 79 O dever da existência presente era, pois, eliminar o mal adquirido nas vidas anteriores e preparar-se para as vidas futuras pelo exercício das virtudes. Era necessário submeter-se a uma ascese severa e a…

preserva o texto que ela pode comparar com os autógrafos. Aland prossegue afirmando que ao final do segundo século, a igreja egípcia era dominada pelo gnosticismo. Essa opinião é dominante entre os historiadores. As cópias existentes nas comunidades gnósticas não podiam ser usadas por estarem sob suspeita de terem sido adulteradas. Então, durante o segundo século, a tradução textual do Egito não era confiável. Segundo Metzger, entre os documentos cristãos que surgiram no segundo século,…

semelhanças biológicas entre o homem e os símios; fósseis antigos: homem de Neanderthal, homem de cro-magnon, etc.; mutações observadas dentro das espécies visando adaptações para sobrevivência. Problemas do evolucionismo: É cientificamente uma “teoria” (proposta de explicação sem provas conclusivas). Não há provas das passagens: do inorgânico para o orgânico: não se conseguiu criar vida, apesar de toda ciência; não há nenhuma prova da passagem de uma espécie para outra (faltam os…

romana pré-cristã 41 Capítulo 2. Concepções filosóficas sobre sexualidade A partir dos escritos cristãos 50 2.1 Posicionamento sobre o sexo na visão ortodoxa da Igreja primitiva 51 2.2 Diferenças sobre o sexo entre a visão ortodoxa e a gnóstica na Igreja primitiva 58 3 Conclusão 69 4 Referências Bibliográficas 73 Introdução “Em ruptura com as tradições da ars erotica, nossa sociedade constituiu uma scientia sexualis. Mais…

que a frustração sexual estava a perder o carácter gerador de neuroses, com a queda da sociedade vitoriana e da sua moral rigorosa e puritana, em favor da perda de sentido de existência e falta de um quadro de valores. Hoje, V. Frankl apresenta a teoria da logoterapia, terapia de sentido, como resposta a esta falta de orientação e quadro de valores do homem. 3. Tentativas de resposta Desde sempre houve tentativas de responder à problemática do homem. As religiões, a sabedoria…