Teologia E Ciência Dogmatica

CURSO DE CIÊNCIAS RELIGIOSAS RESUMO (INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA) De Luis F. Ladaria IR. ROGÉRIO MITCOV, FMS Resumo do livro (Introdução à Antropologia Teologia) de Luis F. Ladaria, Ed. Loyola, São Paulo, 1998; referente ao Curso Superior de Ciências Religiosas. Prof. Pe. Vitor G. Feller. FLORIANÓPOLIS 22 DE OUTUBRO DE 2008 Resumo do livro INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA (LUIZ F. LANDARIA) INTRODUÇÃO As áreas para se…

tradições, dentro do vigente período histórico, pode-se destacar o racionalismo moderno, o empirismo e a filosofia transcendental. A desintegração das estruturas feudais, as grandes descobertas da ciência e a ascensão da burguesia assinalam a emergência do Renascimento. Em contraste à filosofia medieval, dogmática e submissa à Igreja, a filosofia moderna é profana e crítica. Representada por leigos que procuram pensar de acordo com as leis da razão e do conhecimento científico,…

imprevisível, cheio de incertezas, capaz de atiçar a imaginação de um jovem pensador. O impulso para a viagem, para a aventura, nasce de uma profunda inquietação com o tipo de ensinamento, com as formas de filosofia e de ciência reinantes naquela época. Para ele, a filosofia e a ciência estavam esclerosadas, pois tinham como ponto de referência indubitável e verdadeiro a filosofia escolástica, de cunho tomista-aristotélico, como se não mais coubesse a pergunta pela verdade de algo, de…

e a Renovação da Igreja no Período da Reforma. Martin Norberto Dreher (Montenegro, 1945) é um pastor luterano, professor e historiador brasileiro. Cursou teologia na Faculdade de Teologia da IECLB, formando-se em 1970. Depois doutorou-se em história da igreja, pela Ludwig-Maximilians Universtät, em Munique, 1975. Foi professor de teologia e pastor em diversas paróquias da IECLB. É professor de História da UNISINOS, tem diveras obras vinculadas à história da Reforma do século XVI, da…

determinada expectativa de sentido imediato. Portanto, o historiador realiza a mesma reflexão que deve orientar o jurista (Gadamer, 1997, p. 486). 7. Para Gadamer (1997, p. 487), “a hermenêutica jurídica recorda em si mesma o autêntico procedimento das ciências do espírito. [...] Quando o juiz adequa a lei transmitida às necessidades do presente, quer certamente resolver uma tarefa prática. O que de modo algum quer dizer que sua interpretação da lei seja uma tradução arbitrária.” 8. É…

reconquistando Meca através da Guerra Santa. O Islã é a submissão, obediência aos comandos de Alá ( Deus único ) e Muhamad é seu profeta, o último dos enviados. Este direito tem seu caráter extremamente religioso, tendo em vista que não é um a ciência autônoma, mas uma das faces da religião, e a principal sanção existente neste direito é o estado de pecado. Este direito preocupa-se geralmente muito pouco com sanções nas regras que prescreve e, pelo mesmo motivo, somente é aplicável aos…

INSTITUCIONALIZAÇÃO DA DOGMÁTICA JURIDICO-CANÔNICA MEDIEVAL 1. INTRODUÇÃO De forma condensada, poder-se-ia dizer que dois foram os institutos máximos legados pela Igreja Católica para a constituição do direito ocidental moderno: a dogmática e o inquérito. Tal estudo partirá de uma visão histórica da formação do direito medieval, ressaltando de que modo o poder e a verdade foram normatizados socialmente, através da estruturação política da Igreja Católica com origem nos vínculos de…

justificação histórica e doutrinal da revelação judaico-cristã em geral, o cristianismo implica uma determinação, elucidação, sistematização racional do próprio conteúdo sobrenatural da Revelação, mediante uma disciplina específica, que será a teologia dogmática. Pelo que diz respeito ao teísmo , salientamos que o cristianismo o deve, historicamente, a Israel. Mas entre os hebreus o teísmo não tem uma justificação, uma demonstração racional, como, por exemplo, em Aristóteles, de sorte…

italiano. A sua obra marca uma etapa fundamental na escolástica. É ele que prossegue e conclui o trabalho de Alberto Magno. Monge dominicano ficou conhecido como o «doutor angélico». Em 1879, as suas obras foram reconhecidas como sendo a base da teologia católica. A filosofia de Tomás de Aquino é conhecida como tomismo. Nasceu em Roccasecca, próximo de Cassino, no reino de Nápoles, a sul de Itália, na família dos condes de Aquino. Iniciou a sua educação na abadia de Montecassino. Em…

filosofia da Ciência Jurídica que golpeava igualmente o jusnaturalismo de origem tomista e o positivismo jurídico antiquado do séc. XIX. Cossio partia do Direito positivo, mas sua construção deixava de lado o normativismo mecanicista como objeto da ciência jurídica para estudar o Direito compreendendo e interpretando-o mediante uma teoria de conhecimento a respeito da conduta humana em sua interferência intersubjetiva, e afirmava que a filosofia do Direito devia ser estudada desde a…