História a arte de inventar o passado

Durval Muniz de Albuquerque Júnior. História. A arte de inventar o passado: ensaios de teoria da história Temístocles Cezar* Bauru (SP): Edusc, 2007. 256p. Era de profissão encantador de palavras. Manoel de Barros1 Durval Muniz de Albuquerque Júnior é de profissão historiador, o que não o impede de ser também um ‘encantador’ de palavras. História. A arte de inventar o passado, seu último livro, é uma coletânea de artigos sobre teoria da história articulados a partir de uma temática central: as diferentes formas de se pensar e de se escrever a história. Tarefa em geral árdua, ela é aqui tratada de modo rigoroso mas, ao mesmo tempo, sem a severidade de quem apenas quer dar lições. Como Michelet, Durval Muniz em vez de simplesmente redigir, escreve.2 Escrita audaciosa, provocativa, criativa e elegante, não diria, contudo, que ele escreva com uma “linguagem de em dia-de-semana”, como suplica um ‘famigerado’ personagem de Guimarães Rosa.3 Mas que ele nos conduz para o terreno ‘nebuloso’ e ‘temerário’ da arte literária, disso, não tenho dúvida. Cuidado, historiadores! Durval Muniz, tal como Foucault, é um desses ‘sujeitos’ perturbadores da boa ordem científica, desses que se colocam entre o sono dogmático e a vigília epistemológica ‘só’ para provocar a polêmica. Prefaciada por um historiador da história, Manoel Salgado Guimarães, que ressalta o papel da obra no conjunto da produção historiográfica brasileira recente e o percurso intelectual do autor, o livro…

questão racial no Brasil (1870-1930). São Paulo: Companhia das Letras, 2008. Leitura complementar: 07 - GUIMARÃES, Manoel L.S. Nação e civilização nos trópicos: O I.H.G.B. e o projeto de uma historia nacional. Estudos Históricos, nº1, 1988. p.5-27. 08 - CEZAR, Temístocles. Lição sobre a escrita da História, Historiografia e Nação no Brasil do século XIX. Diálogos, Maringá/Paraná, v.8 n. 1, 2004, p. 11-29. 14/01/2013 - Aula 5 – Debate: Como se deve escrever a história do Brasil?…

pregar os moldes da historiografia europeia na historiografia nacional brasileira onde eram retirado os índios da essência da nacionalidade brasileira. ______________________________________________________________________ 10 O ofício do historiador e os índios: sobre uma querela no Império- Vânia Moreira. Revista Brasileira de História. São Paulo.p.59.2010 11 KODAMA, Kaori. Os índios no Império do Brasil: a etnografia do IHGB entre as décadas de…

desenvolve uma pesquisa que tem como ponto nodal a análise da escrita de história nacional brasileira do século XIX, refletindo como se deu esse processo e como se pensou essa história (GUIMARÃES, 2007, p. 98). Cada sociedade, com sua respectiva temporalidade, define a forma de organizar sua história de acordo com uma determinada finalidade. Nesse sentido, a análise do parecer emitido pelo Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB, a respeito da seleção de textos sobre a história…

intelectuais do século XIX, que pensavam, porém, a resolução de outros fatores históricos e estéticos. Referências Bibliográficas: ALONSO, Angela. Epílogo do Romantismo. In: Dados - Revista de Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Vol.39, n.1, 1996, pp. 139-162. ARANHA, Graça. A emoção estética na arte moderna (Conferência da primeira noite da Semana, 13-2-22), in Teles, Gilberto Mendonça (Org). Vanguarda européia e modernismo brasileiro. 18 edição – Petrópolis: Vozes, 2005.…

e serial e o avanço dos estudos de caso e da micro-história. Para Cezar, no século XIX e meados do século XX, a História buscava afirmação de sua cientificidade, por conta disso afastou-se da literatura. Com isso, aconteceu uma espécie de “proscrição da dimensão literária (...), mais precisamente, a tendência em negar a narratividade como modo adequado de exposição da escrita histórica.”10O retorno da biografia é um movimento internacional recente, mais recente ainda, na historiografia…

garantiria essa autoridade. Princípio teórico-metodológico que rege a produção do relato e que estabelece seus limites, a autópsia, como afirma Temístocles Cezar, é também, em grande medida, a condição que justifica o texto nos séculos que se seguem: é somente porque o autor realmente viu o que se passou que seu texto torna-se uma fonte histórica (ou literária) (CEZAR, 2000, p. 38). Restituída a autoria, restava afirmar a autoridade do autor do escrito, o que pressupunha a…

a ideia da natureza como um templo).  O mito do “bom selvagem”, do índio vivendo num estado de pureza e inocência pré-diluvianos, que Chateaubriand havia retido de Rousseau. A ideia da natureza como “Jardim do Éden”ou Paraíso “reencontrado”, feito à medida para um Adão e uma Eva índios.  A ideia dos grandes espaços virgens e intocados pela “decadência” da civilização europeia como palco do reencontro, através do Cristianismo, entre o Velho e o Novo Mundo. O índio americano…

Cunha Barbosa. Uma ramificação em que o objeto esteve para além dos objetivos indicados inicialmente. João Manoel Pereira da Silva não quer só construir uma Historia Nacional composta de vidas ilustres. Quer, com seu Plutarco..., construir as bases para o estudo e confecção desta história nacional, encontrando nestes indivíduos a personificação de seus objetivos, valores e intenções pátrias. Noções e intenções em que o existir é parte significativa da sensibilidade do pensar que o cerca.…

historiografia, filosofia da História e também ao nordeste, à seca, e a importância da mesma pra formação do imaginário do nordestino; Pós-Doc pela U. de Barcelona (2002) e pela U de Coimbra (2013); Atualmente é colaborador da Universidade Federal de Pernambuco e professor titular da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Sobre o artigo: Encontra-se no livro “Estudos sobre a escrita da história”, organizado pelo Professor Manoel Luiz Salgado Guimarães, e é o registro do…