Síntese Liberdade E Igualdade Tocqueville

brancos donos de plantations naquela que, até então, era a mais rica colônia francesa. Ao contrário dos livros de história que, eurocentricamente, falam da história da liberdade a partir da Revolução Francesa ou da Revolução Americana ou, ainda, dos pressupostos do Iluminismo, foi no Haiti que, pela primeira vez, tentou-se a liberdade para todos, independentemente de se ser branco e europeu. Thomas Jefferson e Napoleão, assim como toda a elite crioula na América, tiveram tanto medo…

êste livro no sentido empírico, crítico; designam tendências na teoria e na prática que, numa dada sociedade, "ultrapassam" o universo e.tabelecido do discurso e ação no que concerne às suas alternativas históricas (possibilidades reais). 14 15 liberdade de labuta e de dominação. A sociedade contemporânea parece capaz de conter a transformação social - transformação qualitativa que estabeleceria instituições essencialmente diferentes, uma nova direção dos processos produtivos, novas…

forneceu a plataforma política e o apoio moral para a mudança democrática na Europa de leste, uma vez que disponibilizou canais efectivos de comunicação e partilha de ideias. Enquanto o Ocidente procurava o reconhecimento e aplicação dos direitos e liberdades fundamentais no espaço da CSCE, a leste pretendia-se o reconhecimento do status quo territorial do pós-guerra e a afirmação da inviolabilidade de fronteiras. Paradoxalmente, a CSCE foi concebida em Moscovo para legitimar o status…

garantir suas van­tagens e, no limite, inviabilizar a independência. Capítulo 4 Populações indígenas e Estados nacionais latino-americanos: novas abordagens historiográficas Maria Regina Celestino de Almeida Capítulo 5 Soltando-se das mãos: liberdades dos escravos na América espanhola María Verónica Secreto Capítulo 6 Lutas políticas, relações raciais e afirmações culturais no pós -abolição: os Estados Unidos em foco Martha Abreu Larissa Viana Capítulo 7 Imprensa…

dos «media de massas» que identificamos. A combinação dos elementos acima referenciados que ocorre de facto está em regra dependente de características intangíveis do ambiente social e cultural. Mesmo assim, parece claro que um certo grau de liberdade de pensamento, de expressão e de acção foi condição necessária ao crescimento dos jornais e dos outros media. De maneira geral, quanto mais aberta é a sociedade mais tende a desenvolver a tecnologia das comunicações ao máximo das suas…

processos que constituíram a sociedade contem porânea. O resultado é uma obra instigante, que nos o ferece um quadro dos dilemas e dos impasses da m odernidade, fugindo dos apressados diagnósticos dos chamados pós-m odernos. C om este novo livro-síntese, lanni nos revela que - apesar da variação dos tem as abordados em sua vasta produção teórica, que já se es­ tende por mais de quarenta anos - continua fiel ao seu paradigma m etodológico originário: contra uma visão fragmentada e em pobrecida do

escravidão, excluindo do direito de participação os estrangeiros e as mulheres. b) abrangia o conjunto da população da cidade, reconhecendo o direito de participação de camponeses e artesãos em assembléias plebéias livremente eleitas. c) pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei, garantindo a todos o direito de tomar a palavra na Assembléia dos cidadãos reunida na praça da cidade. d) evitava a participação dos militares e guerreiros, considerando-os incapazes para o…

tradição filosófica que inspirou a Liga das Nações e, depois, as Nações Unidas. A ONU não é um “governo mundial”. Quando Roosevelt a imaginou, pensou-a sob a ótica do realismo. O seu projeto não partiu da assembleia geral, que reflete o princípio da igualdade entre os estados, mas do Conselho de Segurança, que reflete o princípio do poder. A Guerra Fria e as inúmeras guerras regionais que a pontuaram, formam uma evidência contundente de que vivemos ainda no mundo de Hobbes. Entretanto, o…

naquilo que implica mudanças na sociedade, no Direito e na hermenêutica jurídica. O paradigma da Modernidade já não oferece resposta aos problemas contemporâneos, visto que seu projeto civilizatório mantém não cumpridas as promessas de igualdade, liberdade e paz, desvirtuando os conceitos de universalidade e autonomia a proporções instauradoras de caos. Por outro lado, a ciência, um dos pilares modernos, foi manipulada como um instrumento útil aos propósitos de minorias elitistas, gerando

os trabalhadores qualquer tipo de proteção social. Esta posição se deve ao fato de que neste período vigorava a concepção do Estado liberal ou Estado mínimo. Segundo esta visão ideológica, a única função do Estado era garantir a liberdade individual (política) e a liberdade de mercado (econômica); sendo que toda legislação social ou mesmo atividade econômica do governo eram de intromissões indevidas. De acordo com os teóricos do liberalismo político (John Locke, Stuart Mill e outros),…