carlos

Vejamos, antes de adentrarmos a visão antropológica-teológica de Luis Ladária, uma célere introdução, à guisa de exposição didática, aos principais conceitos da Antroplogia mediante o estudo, outrora, feito por nós, alunos de Antropologia Cultural e Teológica por ocasião da leitura do livro de Luiz Gonzaga de Mello[1] O componente verbal pode ser analisado em três dimensões: a) do ponto de vista objetivo; b) do ponto de vista subjetivo e c) do ponto de vista da utilidade. Na teoria, há duas partes distintas a considerar: Classe I: material experimental; I a: nexo lógico; I b: nexo não lógico. Classe II: material não experimental; I a: nexo lógico; I b: nexo não lógico. Podemos ter, do ponto de vista objetivo, a teoria em si, sem levar em consideração quem a produziu ou quem as escolhe, se são úteis ou não. Em ciências humanas, não são objetos de estudo apenas as ações concretas, mas também as verbalizações e as intenções do sujeito do estudo. Para Pareto, a ciência deve criar teorias lógico-experimentais. Segundo ele, também, a utilização de verbalização como forma de defesa dos próprios interesses ou dos interesses de classe é uma forma de derivação. Acredita que o homem age do concreto para o abstrato e não o inverso. Um fato comprovado é o suficiente para destruir uma teoria, pois eles não estão sujeitos às leis e às teorias científicas; ao contrário, estas devem estar baseadas nos…

CURSO DE CIÊNCIAS RELIGIOSAS RESUMO (INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA) De Luis F. Ladaria IR. ROGÉRIO MITCOV, FMS Resumo do livro (Introdução à Antropologia Teologia) de Luis F. Ladaria, Ed. Loyola, São Paulo, 1998; referente ao Curso Superior de Ciências Religiosas. Prof. Pe. Vitor G. Feller. FLORIANÓPOLIS 22 DE OUTUBRO DE 2008 Resumo do livro INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA (LUIZ F. LANDARIA) INTRODUÇÃO As áreas para se…

SUMÁRIO 1 Introdução 2 Referências 6 7 1 Introdução A antropologia é a ciência que estuda o homem e a humanidade, a divisão clássica da antropologia distingue a antropologia cultural e antropologia biológica, cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências. Primeiramente, foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo…

Introdução "Que coisa há tão tua como tu mesmo e que coisa há menos tua do que tu mesmo" (Sto. Agostinho). Toda a antropologia, discurso sobre o homem, parte deste paradoxo da experiência existencial que o homem faz de si mesmo: «o homem permanece como um mistério para si mesmo», diz Santo Agostinho. A palavra antropologos foi usada por Aristóteles para designar aquele que fala do homem, mas só a partir do século XVIII é que foi usada a palavra antropologia para exprimir um sector…

CULTURA TEOLÓGICA A experiência religiosa: fenômeno e evolução histórica. O fenômeno religioso, com sua linguagem específica e com especial atenção à experiência religiosa individual: O aspecto social da religião e as funções que ela exerceu e exerce na transformação da sociedade com especial atenção à crise da religião na modernidade e às perspectivas contemporâneas. Profª. Cida Tocchio aparecida_tocchio@yahoo.com.br Caro Universitário Primeiro…

especiais, que só um ser humano pode apreciar. 1.2 O ser humano, por quem pensa o ser humano. O ser humano sempre pensou o ser humano. É uma atitude filosófica por excelência. Mas não só os filósofos pensaram o ser humano. Também os religiosos, os cientistas, artistas e tantos outros, o que resulta no que conhecemos como Antropologia. Mas a pergunta “o que é o ser humano” é do campo da Antropologia Filosófica, que se distancia da Antropologia – que além de filosófica é também…

forma simples e clara o conceito de evolução e a sua importância no pensamento antropológico. Neste sentido, o conceito de evolução justifica teoria evolucionista no pensamento antropológico. O século XIX é predominantemente evolucionista, foi nesse século em que o mundo conheceu a as sucessivas teorias evolutivas dos biólogos e antropólogos, tanto no âmbito das ciências naturais para os primeiros e sociais para os segundos. Neste campo temos Darwin como o maior expoente do…

Relatório III Final – SÍNTESE DO CONHECIMENTO INTRODUÇÃO AO COMÉRCIO EXTERIOR TEMA IV: NATUREZA MULTIDISCIPLINAR DO COMÉRCIO EXTERIOR Data: 19/05/2014 Nome do Grupo: Portugal Membros: Miguel Bittar- RA 14266175 Lucca Picoli- RA 14310098 Matheus Viana- RA 14256085 Marina Bombonato – RA 14113633 Mônica Kato – RA 14133624 Eliana Galhardo – RA 03161049 1. Estratégias utilizadas na PESQUISA A elaboração do trabalho foi feita a partir da divisão das tarefas, de forma que…

, Santo Agostinho Introdução Aurélio Agostinho, o Santo Agostinho de Hipona foi um importante Bispo cristão e teólogo. Nasceu na região norte da áfrica em 354, e morreu em 430 era filho de mãe que seguia o cristianismo. Porem seu pai era pagão. Logo, teve importante influencia do maniqueísmo (sistema religioso que une elementos cristãos e pagãos). Viveu em um monastério por um tempo. E em 395 passou a ser bispo, atuando em hipona. Escreveu diversos sermões importantes. Em a…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 3 CONCLUSÃO 7 REFERÊNCIAS 8 1 INTRODUÇÃO3 Neste trabalho abordaremos temas muito importante como a cultura medieval ,a antropologia cultural a sociologia da educação que nos mostra a eticidade ou etnia ,que refere-se ás praticas e as visões culturais de uma determinada comunidade , que partilham bens culturais comuns como a linguagem , a comida, manifestações religiosas E também abordaremos muitos outros temas…