Surgimento Da Prisão Em Foucault

originário do século XIX e fruto das influências das teorias criminalistas surgidas nesta época, configurou a perspectiva dominante que se pautando no suplício como forma penal e castigo, ou seja, tornando a pena de reclusão (prisão) como castigo principal a ser cumprido pelo apenado (FOUCAULT, apud BRANDÃO, 2008, p. 1). O sistema penitenciário em São Paulo começou a se formar em 1º de março de 1892, quando o Decreto nº 28 criou a Secretaria da Justiça. Até o início de 1979,…

Apontamentos Acerca da Obra Vigiar e Punir Prof. Me. Cauê Hagio Nogueira de Lima INTRODUÇÃO O corrente estudo visa auxiliar alunos e interessados em geral na compreensão dos principais conceitos presentes na obra Vigiar e Punir, de Foucault. Isto, pois a autor utiliza um estilo de escrita que dificulta o entendimento de seu texto – o que o torna pouco didático. Assim sendo, para facilitar o entendimento do escrito, propomos uma reestruturação do mesmo destacando seus pontos…

com o apoio das autoridades do Poder Judiciário, que não mediram esforços para, jutamente com outras parcerias, tornar este sonho realidade. No fundo, a motivação que fez nascer esta idéia foi a constatação da ineficiência do sistema convencional de prisão, que apresenta baixo índice de recuperação e alto índice de reincidência no crime. Ou seja, este novo método quer se configurar como uma tentativa de superar ou, pelo menos, amenizar o problema da exclusão social, que assola o país.…

11 REGIMENTO ABERTO.................................................................................................PÁG.12 REGIME DISCIPLINAR DIFERENCIADO..................................................................PÁG.13 SURGIMENTO DA PENA DE PRISÃO........................................................................PÁG.14 A REALIDADE DO SISTEMA CARCERÁRIO BRASILEIRO E O PRINCÍPIO DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA..................................................................

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ PRISÃO : RESSOCIALIZAR PARA NÃO REINCIDIR JOSÉ DE RIBAMAR DA SILVA CURITIBA – 2003 UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ JOSE DE RIBAMAR DA S ILVA PRISÃO : RESSOCIALIZAR PARA NÃO REINCIDIR Monografia Paraná, obtenção como do submetid a parte dos de à Universidade Federal para do a de requisitos necessários Título Especialização Modalidade Tratamento Penal em Gestão Prisional - UFPr. APROVADA POR: “Eu sou o…

Portocarrero é um dos muitos frutos da história filosófica de Michel Foucault. Ao articular a arqueologia dos saberes à então recente genealogia dos poderes para falar em seu próprio nome, a atual professora da Universidade Estadual do Rio de Janeiro espelha o modo muito particular como se leu a obra do filósofo francês nos anos 70. Quando se considera o que hoje é escrito por quem foi de algum modo tocado pelas idéias de Foucault, nota-se facilmente que essa literatura filosófica…

História do sujeito do conhecimento e Arqueologia do saber Na primeira conferência de Foucault, ele procura estabelecer uma pesquisa histórica ao qual foca a formação de domínios do saber partindo das práticas sociais. A partir das práticas sociais podemos chegar não apenas a fazer surgir novos objetivos, novos conceitos, novas técnicas, mas também criar novas formas de sujeitos e de sujeitos de conhecimento. 7 Foucault faz algumas referências ao filósofo Nietzsche, ao qual…

article by e-mail Judite Maria Barboza Trindade Indicators Universidade Federal do Paraná Related links Bookmark | RESUMO More Permalink O artigo apresenta a trajetória do abandono de crianças desde o século XVIII até o surgimento de menores abandonados enquanto "problema social". Essa trajetória é buscada na historiografia, sobretudo francesa, e na literatura médica e jurídica até o início do século XX, período no qual se constróem políticas sociais…

assentam na visão como sentido primordial, no olhar, no espelho, como fundamentais para o funcionamento de uma sociedade (Cunha, 2004). É interessante verificar como esta forma de ler a realidade ainda hoje se mantém, esta primazia do olhar. Segundo Foucault (1994), nos séculos I e II, os filósofos enfatizavam a necessidade dos indivíduos terem cuidado consigo mesmos, pois seria dessa forma que alcançariam uma vida plena. Eles cuidavam tanto do corpo como da alma, recomendando a leitura,…

1999). Sob essa perspectiva, podemos considerar que essa patologia acaba reiterando o lugar da mulher como alvo de investimento do poder, impedindo uma crítica daquilo que produz esses modos de vida. Nesse sentido, a autora utiliza a definição de Foucault a respeito da noção de “corpos dóceis”, para afirmar que os corpos femininos de anoréticas e bulímicas tornam-se “corpos dóceis”, uma vez que estão submetidos à sujeição e disciplinamento externos. Ora, enquanto instrumentos dóceis,…