Strauss Levi O Feiticeiro E Sua Magia E A Eficácia Si

representações, [...] a construção das identidades sociais como resultando sempre de uma relação de força entre as representações impostas por aqueles que têm poder de classificar e de nomear e a definição, submetida ou resistente, que cada comunidade produz de si mesma (CHARTIER, 2002). Tradicionalmente no Brasil as mulheres têm assumido o papel de cuidar e zelar pela saúde e bem-estar da família. No modelo de família que predomina em nossa sociedade há uma divisão de tarefas por…

Figueiroa – UFPE marianafigueiroa@gmail.com Palloma Cavalcanti Rezende Braga – UFPE pallomabr@gmail.com Recife 2009 1. Apresentação Não há a menor dúvida de que uma proposta em responder à questão que dá título a este pequeno artigo apresenta, em si, enormes dificuldades, dado a abrangência e a complexidade do tema. O que pretendemos aqui é apenas uma aproximação com a teoria do Pluralismo Jurídico, que tem na aplicação prática a possibilidade de mediar as relações do Estado…

participantes, que se juntam pela motivação da crença comum. Um ponto extra que se apresenta como fundamental na religião é que ela tenha eficácia, isto é, que ela seja capaz não só de dar sentido (emocional e racional) às crenças, mas também de provar que é "verdadeira", o que significa também que produza resultados. RELIGIÃO E MAGIA Se entendermos magia como a aplicação ritualística de invocações e encantações de espíritos que possam intervir em certos aspectos da vida social,…

marca de sua origem social. Origem tomada não como instante inicial em que tenha começado a religião, todavia, como meio para discernir as causas das formas mais essenciais do pensamento religioso. (ver p. XXVII) Que seja passível de explicação por si mesma, sem a necessidade de tomar elementos de outras religiões. ● A religião seria social e pensada a partir de categorias sociais universais – fundamentadas a partir da própria sociedade – tais como: tempo, espaço, gênero, causa etc.…

personagens Renato SZTUTMAN Mito e Tecnologia Desencontros e reencontros entre índios e brancos Pedro Peixoto FERREIRA Entre uma consciência que recorta e um intelecto que totaliza 71 Continuidade e descontinuidade em Henri Bergson e Claude Lévi-Strauss Rafael Henrique TEIXEIRA Anfitriões guerreiros Angela KUROVSKI Saúde e Interculturalidade A participação dos Agentes Indígenas de Saúde/AISs do Alto Xingu Marina Pereira NOVO Performances corporais mágico-religiosas dos…

destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença…

e os iroqueses. O protoevolucionismo de W. Robertson, 51 Cap. IV. O EVOLUCIONISMO DO SÉCULO XIX. A idéia evolucionista aplicada à cultura: L.H. Morgan, hipótese e etapas da evolução cultural. Crítica ao esquema de Morgan. Tylor e Frazer: animismo, magia e totemismo. Do status ao contrato: H.S. Maine. Bachofen e o matriarcado primitivo. O materialismo cultural de Marx e Engels. A origem da família, a propriedade privada e o Estado, 73 Cap. V. O DIFUSIONISMO CULTURAL E O PARTICULARISMO…

destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença…

destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença…

relacionados ao estudo da chamada literatura infantil, dividimos nossa dissertação em quatro blocos. Os dois primeiros, constituem, na verdade, a fundamentação dos dois restantes. Apoiados em Ernst Cassirer, A.E. Jensen, Mircea Eliade e Claude Lévi-Strauss, entre outros, fizemos, numa primeira etapa, um estudo sobre as narrativas míticas, tendo como objetivo identificar e elencar suas características gerais, as quais optamos por chamar de substratos. Em que pese as diferentes posturas…