Sto Agostinho

discernimento destes não é tido em conta. Os grandes profetas são como que ignorados, eles que são expoentes máximos do cristianismo e continuidade da mensagem de Cristo, profetas como S. Francisco de Assis patrono dos ecológicos e dos vegetarianos, Sto Agostinho que com sua obra o Mestre aponta 2 Carta ao Vaticano directamente para o Cristo interior e Teresa de Calcutá que nos mostra o dever da solidariedade como norma cristã. Ignoram-se os escritos destes novos e…

tuba MARANHÃO Aquiraz I I Piripiri Coelho Neto 14 16 SÃO LUI S D O TAPAJ ÓS(19) 16 Ca ch . d a Mu tuca R e p r e s a 18 d e Tucu r uí 16 - 5º AMAZONAS TERESI NA Açailandia Marabá Cach. d o Bacuri JATOBÁ (20) C a c h. do Tucup ar é 16 Sto. Ant ônio dos Lopes UHE MARABÁ(22) 20 CACHO EIRA D O CAÍ (20) CEARÁ Perit oró Imperat ri z Teresi na / Teresina I I / Teresi na I II (14) Pres idente Dutra 16 Ca ch . Ca st an hei r a CACHO EIRA D OS PATO S (19) Banabui ú…

força espiritual e política. A Igreja é o elemento agregador, culturalmente preservou a herança greco-latina, os monges eram os únicos letrados. 11 – Quais os principais representantes do pensamento filosófico medieval? Alta Idade Média – Sto Agostinho (Patrísitica – Platão). Baixa Idade Média – São Tomaz de Aquino (Escolástica – Aristóteles). 12 – O que foi a patrística e qual o período do seu apogeu? Apresente as principais características do pensamento desse período.…

emanação. Então o universo com todos seus mundos e sua natureza é uma emanação de Deus: como o perfume é uma emanação da flor (Plotino); como minhas idéias são a emanação do meu espírito (Orígenes); como o raciocínio é a emanação do intelecto (Sto. Tomás). Que significa isto? Evidentemente o que emana do espírito não é um pedaço de espírito; nem o espírito fica despedaçado ou diminuído porque milhões de idéias emanam dele. Estas idéias simplesmente são uma expansão do espírito,…

rivais da Academia platônica. b) Por causa da proximidade do Liceu com o jardim de um herói chamado Peripatos. c) Porque caminhavam enquanto aprendiam. d) Porque Descartes assim os chamou, por julgar a escolástica coisa de patetas. e) Porque Sto. Tomás de Aquino assim os batizou em sua Suma Teológica 07- Em Platão, podemos dizer que a ética é: I. Conjunto de regras que se deve impor à natureza humana. II. Caminho a seguir para vir-a-ser. III. Vida de acordo com o…

Se o Celibato for entendido com o olhar do mundo, será compreendido como uma espécie de castração do homem, e não como um celibato de amor na qual o jovem se entrega de corpo e alma a Deus, pois ele sabe que só quem vai fazê-lo feliz é Deus. Sto Agostinho. O mundo pensa que ninguém pode ser uma pessoa normal se não tiver uma vida sexual ativa. Porém Jesus já nos disse: “Nem todos são capazes de compreender esta palavra, mas só aqueles a quem é concedido. Com efeito, há eunucos que…

convencional. • Platão (429-347 a.C): O social tem a mesma natureza do homem: Alma X Estado • Aristóteles (384-322 a.C): O homem é um animal político. 4. MODELOS DE COMPREENSÃO DA REALIDADE: MODELO CRISTÃO - Medieval • A base dogmática da Revelação • Sto Agostinho (354-430): A verdade está na Fé – Concepção de Bem. • São Tomás de Aquino (1225-1274): A Razão contribui na compreensão das verdades da Fé (já há uma verdade revelada). 4. MODELOS DE COMPREENSÃO DA REALIDADE: MODELO MODERNO…

RAZÃO  Platão – Lugar da Razão em nosso próprio corpo – A alma – (livre para ocupar outro corpo).  Aristóteles – Alma e corpo não podem se dissociar. - Diferença entre a razão, a percepção e as sensações. Psicologia na Idade Média  Sto. Agostinho Cisão entre Alma e corpo Alma é imortal e o elemento que liga o Homem a Deus  São Tomás de Aquino Distinção entre essência e existência “ O homem na sua essência, busca a perfeição através da sua existência”. A…

homem, sua vida politica e moral e sua capacidade de conhecer as coisas. Investigação sobre as questões humanas , procurando entender o lugar do homem no mundo. | | | Período helenístico ou greco-romano: supremacia da visão cristã (Sto. Agostinho). Deixa de se acreditar em uma visão mais coletiva e passa a introduzir saída individual. (estoicismo, epicurismo e ceticismo) são mais reconhecidas como importantes para se compreender a passagem gradual do predomínio da comunidade…

questão da existência dos universais.
D) a presença do mal no mundo.
E) a morte da alma.

Agostinho

1(UFU 09/2002) A Patrística, filosofia cristã dos primeiros séculos, poderia ser definida como
A) retomada do pensamento de Platão, conforme os modelos teológicos da época, estabelecendo estreita relação entre filosofia e religião.
B) configuração de um novo horizonte filosófico, proposto por Santo Agostinho, inspirado em Platão, de modo a resgatar a importância das coisas sensíveis, da…