Sociedade Civil Na Tradição Marxista

produção no Serviço Social brasileiro orientada pelo referencial gramsciano tendo como ponto de partida o movimento de reconceituação latino-americano (1965-75), um movimento de ruptura que sublinhou as primeiras aproximações do Serviço Social à tradição marxista. A autora percorreu assim os primeiros autores e ideias como: Vicente Faleiros, Safira Ammann e Miriam Limoeiro Cardoso, esta última orientadora de dissertações de um grupo da PUC-RJ (p. 12-13). Ao final de 1970 um grupo da…

uso legítimo da força física sobre os indivíduos que integram uma sociedade. Enquanto máfias, quadrilhas e outras organizações armadas disputam entre si o controle sobre territórios e os indivíduos que neles se encontram pelo simples uso da força, o Estado se diferencia daquelas pela legitimidade com que se encontra investido para exercer, exclusivamente e em última instância, a força física sobre todos os indivíduos de uma sociedade. O Estado exerce poder político sobre o indivíduo…

1 CONCEITO GRAMSCIANO DE SOCIEDADE CIVIL: USOS E ABUSOS NA EDUCAÇÃO Thiago Chagas1 Sandra Cordeiro Felismino (orientadora)2 O painel aqui apresentado traz uma reflexão preliminar em torno das apropriações pedagógicas do conceito gramsciano de sociedade civil. O ponto central de nossa apresentação será o de analisar a idéia de que esse conceito permitiria pensar a função político-ideológica da escola para além das teorias reprodutivistas. A tese que procuraremos demonstrar é a de que o…

5- Contracultura. 6Primavera de Praga. 7- Lições políticas da Guerra do Vietnã e os movimentos de desobediência civil gerados pela Guerra. 8- Desgaste das democracias representativas do Ocidente que passaram a ser dominadas pelas máquinas burocráticas dos partidos que não oferecia participação ativa aos cidadãos. 9Redução da política à administração. Problemas cotidianos na sociedade de massas: ex. desintegração dos serviços públicos. Violência e ineficácia policial.  texto é…

Unicamp, 1998. (p. 123-157) “Depois do colapso definitivo do chamado “socialismo real”, a influência do marxismo na vida cultural brasileira [...] sofreu, como em toda parte, um forte abalo.” (p.123) “[...] verificou-se no Brasil – por parte dos marxistas e da esquerda em geral – uma significativa capacidade de resistência.” (p.123) “A presença na vida política brasileira de um forte partido de esquerda, o Partido dos trabalhadores (PT) – o qual, [...] tornou mais difícil aquela…

impostos; sistema de administração para garantir a produção e distribuição gerando eficiência de ganhos. Contratualista: indivíduo cede seu individualismo ao monarca em troca de segurança; Normativa: tradição republicana; Estado Democrático: • sistema constitucional; • liberal (direitos civis – liberdade e propriedade; político -votar e ser votado); • social-democrático: direitos sociais atendidos; 1 - A grande dicotomia: público / privado [3] O método…

político ditatorial terrorista assinalaram para a totalidade da sociedade brasileira, uma funda inflexão afirmaram uma tendência de desenvolvimento econômico social e político que acabou por modelar um país novo. A ditadura burguesa, porém, não buscou uma reprodução “ simples” , realizou sua reprodução “ampliada” onde a um desastre nacional em que se resume o saldo da ditadura para a massa do povo brasileiro , que se desenhou uma sociedade muito distinta das existentes em que triunfou…

“É, pois, na relação com a Igreja Católica que o Serviço Social brasileiro vai fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos político/sociais orientando-se por posicionamentos de cunho humanista conservador contrários aos ideários liberal e marxista na busca de recuperação da hegemonia do pensamento social da Igreja face à "questão social".” (p.4) “O conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começa, especialmente a partir dos anos 40,…

licenciosidade e igualitarismo como os que o Brasil atravessa é urgente aprofundar os valores fundamentais da democracia que são a liberdade e a igualdade perante a lei. Pois muito se confunde em nosso país a possibilidade de convivência das liberdades civis e, sobretudo, políticas com o império da lei e da justiça. Quando a justiça e o direito não são a negação das liberdades, mas, ao contrário, a sua própria condição de possibilidade. Este alentado ensaio do pensador e filósofo…

Marx: a política, o poder e o Estado capitalista (Do livro “Filósofos na sala de aula”, v. 2, Berlerndis & Vertecchia Editores, São Paulo, 2007, org. Vinicius de Figueiredo, p. 110-154) Adriano Codato "A atual sociedade não e um cristal sólido, mas um organismo capaz de mudar e que está em constante processo de mudança." Karl Marx, do Prefácio à primeira edição de O capital (1867) É sintomático: o mês de dezembro de 1989 não tem o poder de encantamento que tem outra…