Sistema De Liderança Entre Indios

Material 68 6.2 Conhecimento Tradicional Associado à Biodiversidade 70 6.3 Formas de Liderança 74 7. Diálogo Intercultural 76 8. Perspectivas 78 9. Bibliografia 83 2 F/Fax:69-3229-2826 Av. D. Pedro II, 1892- Sala 07 N. Sr.ª das Graças- CEP: 76.804-116 Porto Velho- Rondônia- Brasil kaninde@kaninde.org.br Lista de Siglas CASAI - Casa de Apoio a Saúde do índio CGGAM – Coordenação Geral de Meio Ambiente (FUNAI) CIMI – Conselho Indigenista…

Brasil Período Colonial 1. Confederação dos Tamoios Primeiro movimento do qual se teve noticia, ocorreu em 1562, os indios tamoios tiveram apoio do francêses, eles uniram-se contra os portugueses. O movimento foi pacificado pelos padres jesuítas Manuel da Nóbrega e José de Anchieta. 2. Guerra dos Bárbaros Rebelião indigena, durou cerca de 20 anos, a partir de 1682. Índios cariris, queriam ocupar uma extensa área do Nordeste, realizaram uma batalha contra os colonizadores. 3. Insurreição

Sementeira, então administrada pela Companhia de Desenvolvimento do Vale do São Francisco (CODEVASF) e por eles considerada parte de seu território ancestral. Esta conquista estimulou uma política de reformulação positiva de sua identidade, quer como "índio" (genérico), quer como Kariri-Xocó. Nome A denominação Kariri-Xocó foi adotada como conseqüência da mais recente fusão, ocorrida há cerca de 100 anos entre os Kariri de Porto Real de Colégio e parte dos Xocó da ilha fluvial…

titulo de adelantados (“adiantados”, “os que vão antes”), concedidos na Idade Média a representantes do Rei de Castela. Cristianização – Em troca de núcleos de ocupação e fortalezas na América, os adelantados deveriam promover a cristianização dos índios e entregar ao Estado um quinto da produção das terras que exploravam. Impostos – Se os adelantados dispunham de uma boa margem de autonomia, do outro lado do Atlântico a Coroa controlava, com extremo rigor, o seu monopólio de…

restrita (...)”, teve suas ações orientadas “ou no sentido de tirar o máximo proveito das brechas que a economia colonial eventual-mente oferecia para a efetivação de lucros rápidos e passageiros em conjunturas favoráveis - como no Ca soda caça ao índio - ou no sentido de buscar alternativas econômicas fora do quadro da agricultura voltada para mercado externo (...)”. Carlos Henrique Davidoff, 1982. …

oportunidade de vivenciar esse marco histór ico que determinou o passado, o presente e o futuro de comunidades inteiras. Sabe-se que por muito tempo, podia-se comumente perceber nos livros didáticos, e até mesmo na historia brasileira, dizer-se que o índio não foi escravizado, por não se adaptar à organização do trabalho imposta pelos colonizadores, ora, a situação não lhes dava nenhuma condição de preservarem suas terras e assim manter a forma de vida que até então estavam…

------------------------------------------------- A princípio, esses projetos educacionais consistiam na alfabetização de jovens índios das comunidades envolvidas, respeitadas suas demandas políticas e especificidades culturais e lingüísticas. Em seguida, de forma autônoma e comunitária, as entidades promotoras passam a responsabilizar-se por iniciativas de formação de professores índios, pela formulação, sistematização e regularização de propostas curriculares alternativas às vigentes…

muitas vezes bases ideológicas. As estimativas são muitas vezes o reflexo de noções europeias e da sua suposta superioridade cultural e racial, como o historiador Francis Jennings argumentou: "A sabedoria académica considerou durante muito tempo que os índios eram tão inferiores em obras e capacidade mental que não poderiam ter criado e mantido grandes populações". No outro extremo do especto alguns argumentaram que as estimativas contemporâneas da população indígena pré-colombiana estão…

PLURALISMO JURÍDICO “... a coexistência de vários sistemas jurídicos no seio da mesma sociedade.” - Ana Lúcia Sabadell Definição  “Trata-se de extrair a constituição da normatividade não apenas mais e apenas das fontes ou canais habituais clássicos representados pelo processo legislativo e jurisdicional do Estado, mas captar o conteúdo e a forma do fenômeno jurídico mediante a informalidade de ações concretas de atores coletivos, consensualizados pela identidade e autonomia dos interesses do

sociedades indígenas, sobressaem três aspectos principais que conformam uma unidade educativa: a economia da reciprocidade; a casa, como espaço educativo, junto à família e à rede de parentesco; a religião, ou seja, a concentração simbólica de todo o sistema, expressa nos rituais e nos mitos. Conquanto afirmem e vivenciem até o presente seus modos próprios de educação, nesses séculos de conquista os povos ameríndios foram invadidos também pela escola, instituição constituída e…