Sistema De Liderança Entre Indios

Língua Portuguesa, a palavra índio significa um indivíduo (nativo) originário de um determinado lugar. Distanciando-se do sentido atribuído por Colombo, que devido a um erro nos cálculos das latitudes de sua navegação, pensou ter chegado as Índias Ocidentais quando na verdade chegou a América do Sul (1492), e por isso nomeou a população ali vivente de índios, a sociedade não indígena possui duas concepções distintas e construídas historicamente quanto ao sentido de índio, uma se…

através desse estudo pode-se concluir se os direitos indígenas a posse de terra estão sendo realmente aplicados, ou não. A importância social de fundamentar e cumprir o direitos dos índios, que foram os primeiros ocupantes do Brasil, é um tema que vem sendo discutido na atualidade. Atualmente, entidades e lideranças sociais denunciaram o governo brasileiro na 25ª sessão do Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, por violações de direito indígenas no processo de construção das…

corpo estranho, que ninguém conhecia. Quem a estava colocando sabia o que queria, mas os índios não sabiam, hoje os índios ainda não sabem para que serve a escola. E esse é o problema. A escola entra na comunidade e se apossa dela, tornando-se dona da comunidade, e não a comunidade dona da escola. Agora, nós índios, estamos começando a discutir a questão (KAINGANG apud FREIRE, 2004:28). A escola para índios no Brasil começa a se estruturar a partir de 1549, quando chega ao…

Apenas na década de 1980 ela inverteu a tendência e passou a crescer em um ritmo sólido. No censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística de 2010, 817 963 brasileiros se autodeclararam indígenas, embora milhões de outros tenham algum sangue índio em suas veias. Ainda sobrevivem diversos povos isolados, sem contato com a civilização. Os povos indígenas brasileiros deram contribuições significativas para a sociedade mundial, como a domesticação da mandioca e o aproveitamento de…

indígenas nas mais variadas formas, acrescido a utilização de fontes documentais escritas, imagéticas e orais, mediante relatos orais e histórias de vida, que foram coletados através de entrevista e conversas informais com professores, alunos e lideranças indígenas da aldeia Assurini do Trocará. A pesquisa constatou que em relação à educação, o povo Assurini vive uma dicotomia de conhecimento e saberes, que se entrelaçam entre os habitantes desta aldeia indígena. De um lado, tem o…

Governo Geral Logo após o fracasso das capitanias hereditárias no século XVI, o rei de Portugal, D. João III estabeleceu um sistema para controlar o domínio de seu país no território brasileiro. Esse sistema era chamado de Governo-Geral. Em 29 de Março, Tomé de Sousa foi escolhido para exercer a função de primeiro Governador-Geral. Acompanhado com 1000 homens ele formou a primeira cidade do Brasil, Salvador, que acabou se tornando a capital do país. A principal função do…

mundiais e provoca uma deterioração crescente dos preços, que geraria uma crise crônica na região açucareira. O sistema implantado se revelaria, entretanto, perfeitamente capaz de enfrentar essa crise e a exacerbação da única contradição ativa, que era a rebeldia escrava, cruamente subversiva e atentatória à ordem social, cuja repressão estava a cargo do Estado. Assim sobrevive o sistema por séculos, apesar da queda constante da rentabilidade. Para isso, porém, é compelido a adotar…

CARVALHO ORIENTADOR: PROF. DR. TIAGO SEIXAS THEMUDO A POLÍTICA PUBLICITÁRIA DO ÍNDIO NO BRASIL MAIO DE 2006 Introdução e objetivos Maraysa Suellen A política publicitária do índio no Brasil A imagem que a maioria das pessoas tem dos índios é uma imagem distorcida, que não condiz com a realidade. Não raro, dizem nas mídias que os índios são preguiçosos, que não gostam de trabalhar. Afirmam que o legítimo índio é aquele que anda nu, vive na selva, isolado, com arcos e…

RELATÓRIO ANTROPOLÓGICO DE IDENTIFICAÇÃO ÉTNICA DO GRUPO KALANCÓ (AL) Ugo Maia Andrade Universidade de São Paulo “[...] que o caboclo é o mesmo índio. É o mesmo. É porque nós não conhecia que era índio, mas é o caboclo mesmo que é índio”. - José Antônio Alexandre dos Santos, 65, Sítio Januária. 16/05/2002. ÍNDICE APRESENTAÇÃO 5 INTRODUÇÃO i- Sobre os Procedimentos Metodológicos 10 ii - A Forma do Contato e o Desenvolvimento das

relevantes a execução deste trabalho. Aos ÍNDIOS POTIGUARA, atores principais deste trabalho, que participaram com atenção e carinho nesta pesquisa. Ao Conselho Distrital de Saúde Indígena/CONDISI Potiguara através dos presidentes e líderes o Sr. José da Silva Bernardo e o Sr. Manoel Eufrásio da Silva, pela permissão concedida a esta pesquisadora para a realização desta pesquisa nas Terras Indígenas Potiguara. Ao Cacique Geral, Antonio Pessoa Gomes – Índio Caboquinho pela…