Simmel E O Homem Na Multidão

fantasmagoria a que o homem se entrega para se distrair. A indústria de diversões facilita isso, elevando-o ao nível da mercadoria. O sujeito se entrega às suas manipulações, desfrutando a sua própria alienação e a dos outros.8 Nesse sentido, percebe-se a consolidação do capitalismo como uma cultura de coisificação, na qual as mercadorias têm seu valor de troca superior ao seu valor de uso. Assim, as mercadorias passam a apresentar um caráter místico. A relação social dos próprios…

mas não conseguiu diminuir seu impacto sobre as novas gerações de cientistas, como o alemão Johannes Kepler (1571 - 1630) e o italiano Galileu Galilei (1564 - 1642). Na última década do século XVII percebeu-se uma nova forma de pensar, na qual o homem tem a capacidade de usar seu próprio entendimento chamado Iluminismo, segundo Immanuel Kant, 1784. Entre os principais idealizadores do Iluminismo estão o inglês John Locke (1632-1704), Voltaire (1694-1778) e Jean-Jacques Rousseau…

Gustavo Ramos Rodrigues Resumo: O presente ensaio tem por objetivo compreender a construção e a configuração do individualismo, conforme percebido por autores como Georg Simmel e Louis Dumont, enquanto valor enraizado nas sociedades modernas e pós-modernas, tais como descritas nas obras de pensadores Zygmunt Bauman e Gilles Lipovetsky, e das relações amorosas nessas mesmas sociedades. O ensaio divide-se em quatro partes

DA PSICOLOGIA DA MODA: UM ESTUDO SOCIOLÓGICO Georg Simmel O fundamento fisiológico do nosso ser, que aponta para a mudança de repouso e movimento e de receptividade e atividade, contém, com isso, também o modelo do nosso desenvolvimento espiritual. Quando o nosso conhecimento é levado tanto pela procura da máxima abstração e generalidade quanto pela necessidade de descrever o mais específico e particular; quando em nossa vida sentimental nos satisfazemos na pacífica dedicação a…

As Grandes Cidades e a Vida do Espírito Georg Simmel Os problemas mais profundos da vida moderna provêm da pretensão do indivíduo de resguardar a autonomia e a peculiaridade da sua existência em face das prepotências da sociedade, da herança histórica, da cultura exterior e da técnica da vida — a última reestruturação a ser alcançada da luta com a natureza, que o homem primitivo teve de levar a cabo em prol da sua existência corpórea. Se o século XVIII pôde apelar à emancipação de todos os

Comunicação, Público e Multidão em Gabriel Tarde (Análise) Marco António Antunes Índice 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . História do público . . . . . . . . . . . . A era do público . . . . . . . . . . . . . . Interpsicologia no público . . . . . . . . . Público e multidão . . . . . . . . . . . . Classificação dos públicos e das multidões Os males do público . . . . . . . . . . . . O indivíduo e a democracia . . . . . . . . Tarde versus Durkheim . . . .

2012 SIMMEL, Georg. As Grandes Cidades e a Vida do Espírito. Covilhã, LusoSofia, 2009. “Os problemas mais profundos da vida moderna provêm da pretensão do indivíduo de resguardar a autonomia e a peculiaridade da sua existência em face das prepotências da sociedade, da herança histórica, da cultura exterior e da técnica da vida” (pag.03) “(...) resistência do sujeito a ser nivelado e desgastado num mecanismo técnico-social.” (pag. 03) A padronização da pluralidade…

Protestantismo, o "Homem" é o centro do universo. Descartes faz a formulação primária, pela mente: cogito ergo sum, Locke traz a mesmidade do sujeito, Leibniz o indivíduo como entidade maior (mônadas). Com o Estado moderno e a industrialização, o cidadão individual enredado em máquinas burocráticas. Nasce uma concepçãop social do sujeito, com um fundamento biológico darwiniano e as ciências sociais, na relação eu - sistema social (internalização do externo, externalização do interno).…

psicologia, a semiótica e a antropologia – para tratar do fenômeno da moda de uma forma séria, profunda e inovadora. Para provar que moda é comunicação, muitos partem do princípio de que a condição humana inclui um conjunto de relações dinâmicas entre o homem e o seu meio material, inclui a necessidade básica de comunicação. Considerando que “comunicar é criar e manter vínculos”, o look pode ser entendido como um processo comunicativo capaz de fomentar e documentar a cultura pela…

produção Marx avançou suas criticas ao mundo moderno em geral, e do capitalismo industrial, através de uma pespectiva que ficou conhyecida como materialismo histórico dialético. Sendo afirma Marx, o primeiro pressuposto da existência humana é que : os homens devem estar em condições de poder viver afim de poder fazer história. Mas para viver, é necessario, antes de mais nada, comer, beber, se vestir, ter um teto, etc. O primeiro fato histórico, é a produção da própria vida material.…