Simbolos Matriz Afro

“História e Cultura Afro-Brasileira”, e dá outras providências. ———. Ministério da Educação/Conselho Nacional de Educação. CP/DF Resolução nº 1, de 17 de junho de 2004. Institui as diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana. ———. Ministério da Educação/Secad. 2004 Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura…

Introdução Em meio às diversificadas culturas populares algumas manifestações se destacam-se por sua capacidade de fortalecer a memória e a identidade das comunidades, por meio de rituais, danças, símbolos. Nesse trabalho será abordado algumas considerações a respeito da cultura popular da região Nordeste e o que a envolve. De acordo com Funari e Pinsky (2007), as manifestações culturais apresentam um caráter ideológico uma vez que comemorar é antes, de tudo, conservar algo que ficou…

utilizada para o desenvolvimento deste trabalho é a pesquisa exploratória bibliográfica. Discute a tradição gastronômica da utilização do azeite de dendê na gastronomia e na culinária da Bahia e na denominada “comida baiana”, assim como a construção de símbolos locais marcadas pelo azeite de dendê com os chamados pratos típicos. Deste modo, o trabalho traz questionamentos sobre a culinária baiana e a simbologia e o enraizamento deste ingrediente na cultura da Bahia. Palavras Chave:…

ILÈ ASÉ E NSTITUTO OROMILADE. As religiões de matriz africana e a escola. Guardiãs da Herança cultural, memória e tradição africana. Yá comendadora Carmen S. Prisco 2012 RUA EROS EMILIO TUROLA, 35/45- PRAIA GRANDE/SP. Mapa da diáspora africana. Nossa contribuição começa quando analisamos o mapa da diáspora africana e a chegada cronológica dos escravos africanos ao Brasil. NOSSOS ANCESTRAIS: BANTUS, grupo mais numeroso, dividiam-se em dois subgrupos: angola-congoleses e…

como seu melhor amigo e todos os dias conversava com ele. Como a força do mar revolto, lutou contra a construção de uma passarela na Avenida Vasco da Gama que, no projeto original, invadia o terreno onde está localizado o Terreiro e seus principais símbolos religiosos e sagrados, como sua fonte de água, elemento essencial para o culto aos òrìsà e a árvore consagrada a Ìrókò. FOTO: Ìrókò 1988 Ìyá Nilzete de Iyemojá luta contra a construção de uma passarela na Vasco da Gama que, no…

Plano Museológico Museu Afro Brasil Dezembro/2011 SUMÁRIO 1 Definição da Instituição ......................................................................................................... 5 1.1 Histórico do Museu Afro Brasil ..................................................................................... 6 1.1.1 Da sua criação, em 2004, até 2009 ....................................................................... 6 1.1.2 A constituição da Associação Museu Afro Brasil…

1. Matriz Tupi Nascemos de uma humanidade indígena, que existia à pelo menos 10 mil anos antes dos portugueses desembarcarem no Brasil. Para eles, a finalidade da vida era viver. Existiam entre 1 e 8 milhões de tupis que desceram a Amazônia para o sul e subiram pelo litoral até retornar à Amazônia, andaram por todo o Brasil e conheceram a natureza em detalhe. Os tupinambás, índios tupis que mais entraram em contato com os europeus, habitavam principalmente o litoral brasileiro, se…

ações governamentais voltadas à valorização da identidade cultural desse povo. A formação étnico-racial afro-brasileira dessa comunidade foi considerada, para tal abordagem, por levar em conta a importância das peculiaridades culturais deste público para a formação da identidade nacional. Este Memorial Descritivo II é relevante por permitir aprofundar conhecimentos acerca do tema “identidade afro-brasileira”, que funcionou como referencial para a criação do produto jornalístico impresso…

Universidade Federal da Bahia Resumo Nosso artigo discute o papel das redes e laços sociais na formação da identidade de jovens negros envolvidos com ações e grupos culturais em um bairro popular da cidade de Salvador, uma metrópole regional afro-descendente. Buscamos compreender as ações e conexões destes jovens com diferentes pessoas e grupos a partir de uma análise etnográfica das ações. Os estudos da Escola de Manchester sobre Redes Sociais, particularmente, Mitchel (1969) e…

palavras, a identidade étnica e/ou racial só é mobilizada em certas situações. Ser de ascendência africana, pobre e até discriminado não basta, como tal, para que uma pessoa negra reivindique algum tipo de identidade negra. Isso fica patente no mundo afro-latino, onde a identidade negra tem tendido a ser um fator mais episódico do que político e eleitoral sistemático.3 Para Sansone, a identidade étnica se constrói em relação a outras identidades sociais, e é sempre dada e conquistada,…