Sgreccia

historicamente ou historicamente mutáveis. A definição dada pela Encyclopedia of Bioethics, de 1978, assim dispõe: “estudo sistemático de conduta humana no âmbito das ciências da vida e da saúde considerada à luz de valores e de princípios morais”. (SGRECCIA, 1996, p. 42). Já na segunda edição de enciclopédia em 1995, a definição apresenta-se como: “O estudo sistemático das dimensões morais, incluindo a visão, a decisão, a conduta e as normas, das ciências da vida e da saúde,…

específica. O organismo vivo pode ser considerado um enorme laboratório químico em miniatura no qual acontecem inumeráveis reações até muito complexas, tendentes a um mesmo fim: a manutenção do indivíduo. Esse princípio unificador é a alma do ser vivo” (SGRECCIA, Elio. Manual de Bioética; I – Fundamentos e Ética Biomédica, São Paulo: Loyola, 1996. p. 94). 2 Há três níveis de vida, correspondentes a três níveis de almas: 1. Vida vegetativa: cuja atividade restringe-se à nutrição, ao…

em:< http://jus.uol.com.br/revista/texto/1863/eutanasia>. Acesso em: 06 jun. 2011. [ 6 ]. FRANÇA, Genival Veloso de. Direito Médico. 6. ed. São Paulo: Fundação Byk, 1994. p. 421. [ 7 ]. UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL. op. cit [ 8 ]. SGRECCIA, Elio.apud RÖCHE, Anderson. O Paciente Terminal e o Direito de Morrer. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2004. p. 4 [ 9 ]. RÖCHE, op. cit., p. 108. [ 10 ]. GAUDERER, Enest Christian. apud RÖCHE, op. cit., p. 94. [ 11 ]. Idem, p.…

hipocráticos beneficência, não-maleficência, respeito à vida, a confidencialidade e à privacidade, acrescidos do respeito à autonomia do paciente, o seu direito em receber todas as informações e participar mais ativamente do seu tratamento. Por fim, Elio Sgreccia (1996 apud DAMASCENO, 2011, p. 52) assevera que o respeito ao princípio de Autonomia, na prática assistencial, seria a que baseia a aliança terapêutica entre o profissional de saúde e seu paciente com a presunção do devido…

posição do volume Natura e dignità della persona umana a fondamento del diritto alla vita. Le sfide del contesto culturale contemporaneo (Atos da Oitava Assembléia Geral da Pontifícia Academia para a Vida, organizado por J. De Dios Vial Correa e E. Sgreccia, Roma-Città del Vaticano, 2003), que, não obstante, contém ensaios muitos interessantes, como, por exemplo, aquele de Joseph SEIFERT, Il diritto alla vita e la quarta radice della dignità umana (pp. 193215). 29 AA.VV., Bioetiche in…

objetos em exame. (http/orion.ufrgs.br/icpa/eppg/biorepr.htm). “União dos valores éticos e os fatos biológicos para a sobrevivência do ecossistema todo: a biótica tem a tarefa de ensinar como usar o conhecimento em âmbito cientifico biológico” Sgreccia, (1996) “Estudo sistemático da conduta humana no âmbito das ciências da vida e da saúde considerada á luz dos valores e de princípios morais” (Encyclopedia of Bioethics, 1978) “Ciência indispensável à sobrevivência humana em uma…

grito por dignidade de viver, Paulinas – Centro Universitário S. Camilo, 2006. PESSINI Léo - BARCHIFONTAINE Christian de Paul de (orgs.), Fundamentos da Bioética, Paulus, 1996. ----- Problemas atuais de Bioética, 2ª ed.rev.ampl., Loyola, 1994. SGRECCIA Elio, Manual de Bioética: I. Fundamentos da ética biomédica, II. Aspectos médico-sociais, Loyola, 1996. SPINSANTI Sandro, Ética biomédica, E. Paulinas, 1990.

org/wiki/ahistoriadabioética http://portal.fiocruz.br http://www.scielo.org/php/index.php Livro de Biética: MOSER, Antonio. Biotecnologia e bioética: para onde vamos?Petrópolis, RJ: Vozes, 2004. 451 p. ISBN85-326-3011-1 QH332 M899b SGRECCIA, Elio. Manual de bioética: I: fundamentos e ética biomética. São Paulo, SP : Loyola, 2002. 688p. v.1. ISBN 85-15-01285-5 QH332 S523m 2.ed. PESSINI, Leo ; BARCHIFONTAINE, Christian de Paul.Problemas atuais de bioética. São Paulo : Loyola, 2002

sexual: masculino, feminino, transexual, homossexual. Uma leitura gravemente distorcida e uma tentativa para fazer entrar na normalidade também situações de desorientação sexual, cancelando a insuprimível especificidade do masculino e do feminino” (E. Sgreccia). Visões extremas como estas se deve evitar: todavia, não se pode negar que a vitalidade psíquica enriquece, condiciona e dramatiza também a vida sexual e vice-versa. Também no psiquismo, como na corporeidade, se faz presente a…

pelos Estados Unidos para a realização de testes clínicos em seres humanos utilizando células-tronco embrionárias. “Apesar dos esforços feitos para negá-lo, a ciência segue afirmando que o embrião é um ser humano por nascer”, disse monsenhor Elio Sgreccia, presidente emérito da Academia Pontifícia para a Vida (instituição da cúria romana), à Rádio Vaticano. Os embriões são “sacrificados para se extrair as células-tronco e tudo isto, do ponto de vista ético, só pode receber um…