Sgreccia

médica – abarcar as práticas populares, ao menos considerar o indivíduo quando aciona um sem número de mecanismos (crenças, terapias, cultos, amuletos etc.) na busca da cura. Isso sugerimos, pode ser re-discutido, então, numa intensa abordagem ética (SGRECCIA, 1996) como possível expressão das questões mais subjetivas da dimensão humana e na qual, todo indivíduo, paciente ou médico, acaba de um modo ou outro por se inserir quando no processo de adoecimento e morte. Referências…

abster-se de sangue ". [51] Nesse sentido, indagamos se já não é chegada a hora do Judiciário brasileiro, bem como da classe médica como um todo, reverem igualmente seu posicionamento. Afinal, como bem observado pelo ilustre professor de bioética Elio Sgreccia, "é preciso ter sempre presente que a vida e a saúde são confiadas prioritariamente à responsabilidade do paciente e que o médico não tem sobre o paciente outros direitos superiores ao que o próprio paciente tem a respeito de si…

2007. Disponível em:.Acesso em: 29 out. 07; 2- BRASIL. Constituição da Republica Federativa do Brasil, Distrito Federal, 1988; 3- CADERNOS ADENAUER: BIOÉTICA, ano III, n. 1. Rio de Janeiro: Fundação Konrad Adenauer, maio 2002; 4- CORREA, J.D.; SGRECCIA, E. (Org.). Identidade e estatuto do embrião humano: Atas da terceira assembléia da Pontifícia Academia para a Vida. Tradução: Gilson César Cardoso de Sousa. São Paulo: EDUSC, 2007; 5- DINIZ, M.H. O estado atual do biodireito. 3 ed.…

a mutilação dos órgãos exteriores femininos. Para finalizarmos esta apresentação, queremos salientar que tais formas de execução não só enfraquecem a condição feminina, como também abalam visceralmente o seu motor «funcional» e, tal como entende Sgreccia, o corpo não é apenas o físico, é também o espírito . No ponto seguinte, irei agregar e ponderar todos esses resultados no contexto paradigmático do Estado de Direito. A Mutilação Genital feminina a luz do Estado de Direito A…

referir-se somente ao ser humano, e sim à toda a biosfera. A Bioética deve ocupar-se em unir a ética e a biologia, conciliando os valores éticos e os fatos biológicos para a sobrevivência de todo ecossistema. Nesse sentido, observa SGRECCIA, "(...) que o tratado de bioética tem hoje três grandes momentos que, no nosso modo de ver, relacionam-se: a) Bioética geral - tratando das fundações éticas, estudo dos valores e princípios originários da ética médica e sobre as

e anencefalia. Teocomunicação, v.34, n.145, 2004. Porto Alegre, p.677-689 RIO GRANDE DO SUL. Apelação Crime n 70048009773. Relator: Marco Aurélio de Oliveira Canosa. Porto Alegre, 12 de abril de 2012. Disponível em: Acesso em: 4/10/2012 SGRECCIA, Elio. Aborto: o ponto de vista da bioética. 4. ed. Lisboa: Principia, 2006.

1, reprint. Harvard, Massachusetts, 1992 10. Munhõz DR, Fortes PAC. O Princípio da Autonomia e o Consentimento Livre e Esclarecido. In: Costa SIF, Oselka G, Garrafa V., coord. Iniciação à Bioética. Brasília: Conselho Federal de Medicina, 1998 11. Sgreccia E. Manual de Bioética. I- Fundamentos e Ética Biomédica. São Paulo: Edições Loiola, 1996 12. Clotet J. O Consentimento Informado: uma questão do interesse de todos. Jornal do Conselho Federal de Medicina. n. 122/123 Brasília: CFM, 2000 …

significado de lugar exterior, depois de lugar interior, em seguida o ethos tomou o sentido de habitus1 Embora, a bioética seja considerada um fenômeno moderno suas raízes estendem-se a um passado longínquo. Dentre as diversas definições destaca-se a de E. Sgreccia: Uma disciplina com o estatuto epistemológico racional, aberta à teologia, entendida como ciência supra-racional, instância superior e horizonte de sentido. A partir da descrição do dado científico, biológico e médico, examina…

na esfera da vida, da saúde e do perigo da interferência nesse campo pelos avanços das pesquisas biomédicas e tecnocientíficas. 6 VIERA, Tereza Rodrigues. Bioética e direito. 2. ed. atual. São Paulo: Jurídica Brasileira, 2003. p. 15. 7 SGRECCIA, Elio. Manual de bioética: fundamentos e ética biomédica. 3 ed. ver. e ampl. São Paulo: Loyola, 1996. p. 44. 8 DINIZ, Maria Helena. O estado atual do biodireito. 6. ed. ver. aum. e atual. São Paulo: Saraiva, 2009. p. 10. 9…

historicamente ou historicamente mutáveis. A definição dada pela EncyclopediaofBioethics, de 1978, assim dispõe: “estudo sistemático de conduta humana no âmbito das ciências da vida e da saúde considerada à luz de valores e de princípios morais”. (SGRECCIA, 1996, p. 42). Já na segunda edição da enciclopédia em 1995, a definição apresenta-se como: “O estudo sistemático das dimensões morais, incluindo a visão, a decisão, a conduta e as normas, das ciências da vida e da saúde, utilizando…