Ser Ou Não Ser

FILOSOFIA - PARMÊNIDES | | | | É o primeiro pensador a discutir questões relativas ao Ser, e a partir do seu poema intitulado Sobre a Natureza, ele nos traz as possibilidades de conhecê-lo, tendo em relação a ele um conhecimento verdadeiro e universal, e para chegarmos a este conhecimento, torna-se necessário o desvencilhamento dos sentidos, pois o verdadeiro não pode ser percebido pelo nosso campo sensorial e sim pensado, inteligido por nossa razão. O Eleata nos apresenta,…

modo que a pergunta se refere à existência da realidade e pode ser transcrita como: “O que existe?”; 2. Significa “natureza própria de alguma coisa”, de modo que a pergunta se refere à essência da realidade, podendo ser transcrita como: “Qual é a essência daquilo que existe?”. Existência e essência da realidade em seus múltiplos aspectos são os temas que investigam os fundamentos, os princípios e as causas de todas as coisas e o Ser íntimo de todas as coisas, indagando por que existem e…

destinatário autorizado deve ser capaz de extrair o conteúdo da mensagem da sua forma cifrada. Além disso, a obtenção de informação sobre o conteúdo da mensagem (como uma distribuição estatística de certos caracteres) não deve ser possível, uma vez que, se o for, torna mais fácil a análise criptográfica. integridade da mensagem: o destinatário deverá ser capaz de determinar se a mensagem foi alterada durante a transmissão. autenticação do remetente: o destinatário deverá ser capaz de…

mundo pelo Para-si. O em-si não dispõe de temporalidade precisamente por que é em-si, e a temporalidade é o modo de ser unitário de um ser que esta perpetuamente a distancia de si para si. O Para-si, ao contrario, E temporalidade, mas não consciência de temporalidade, salvo quando se produz a si mesmo na relação “reflexivo-refletido”. A o modo irrefletido, descobre a temporalidade no ser, ou seja, fora. A temporalidade universal é objetiva. O passado O “Isto” não aparece como um…

parmenídeo de que o ser é idêntico ao pensar. Pensamento de Parmênides de que o ser é imóvel. Alguns teóricos tendem a considerar Parmênides e Platão como representantes do idealismo. O idealismo é uma expressão do pensamento da modernidade (séc. XVII), no momento em que a teoria do conhecimento se torna reflexão autônoma. Contudo, segundo García Morente, o eleanismo não é idealismo, e sim realismo. Quando Parmênides identifica ser e pensar, não se pode concluir que ele reduz o ser das…

todas as coisas; - Termo último de todas as coisas; - Sustentáculo permanente de todas as coisas. Em suma, pode ser definido como aquilo do qual provêm, aquilo do qual se concluem e aquilo pelo qual existem e subsistem todas as coisas. Tales identificou a água como princípio, pois constatou que este elemento líquido está presente em todo o lado que há vida, logo, onde não há água, não há vida. - A água de Tales é divina: ao afirmar que “tudo está cheio de deuses”, Tales queria dizer…

adquirida por meio das disciplinas precedentes. Quando o sujeito se levanta, está em pé, anda, faz algo, detém-se, deveria constantemente concentrar a sua mente no ato e na execução não na sua relação com o ato nem no caráter e valor do ato. O sujeito deveria pensar: isto é andar, isto é deter-se, isto é advertir; e não: ando, faço isto, é bom, é desagradável, realizo mérito, sou eu quem adverte, como maravilhoso é. Daí nascem pensamentos vagarosos, sentimentos de júbilo, de…

Um gesto, um acontecimento no pequeno mundo colorido dos homens nunca é absurdo senão relativamente: em relação às circunstâncias que o acompanham. As palavras de um doido, por exemplo, são absurdas em relação à situação em que ele se encontra, mas não em relação ao seu delírio. Mas eu, ainda agora, tive a experiência do absoluto: o absoluto ou o absurdo. (Jean-Paul Sartre) Resumo O que se busca ao desenvolver esse trabalho é demonstrar que todas as estruturas ligadas à consciência…

Entendimentos a partir de Ser e Tempo de Martin Heidegger : Resumo dos parágrafos 9 à 13 §9 O TEMA DA ANALITICA DA PRESENÇA A explicação resultante da analítica da “pre-sença” (dasein) provém de sua estrutura existencial, ou seja, o ente que temos a tarefa de analisar somos nós mesmos. Heidegger não afirma plenamente que se possa falar de essência, mas traduzindo a sua proposta aos termos da ontologia tradicional diz o filosofo: “A “essência” deste ente esta em ter de ser”. Desse…

Introdução Aristóteles escreveu sobre todas as ciências, constituindo algumas desde os primeiros fundamentos, organizando outras em corpo coerente de doutrinas e sobre todas espalhando as luzes de sua admirável inteligência. Não lhe faltou nenhum dos dotes e requisitos que constituem o verdadeiro filósofo: profundidade, firmeza de inteligência, agudeza de penetração, vigor de raciocínio, poder de síntese, faculdade de criação e invenção, aliados a uma vasta erudição histórica e universalidade