Selvagem E Civilizado Olhar Antropologico

Como olhar para os povos do novo mundo? O Brasil, por exemplo, trouxe muita curiosidade. A falta de conhecimento da cultura, da organização. Se viram diante dos verdadeiros selvagens. O contato com os povos indígenas traz perguntas: universidade da natureza humana, os direitos, se são evangelizados, língua e hábitos. Ambivalência em relação aos valores opostos entre índios e europeus: o exemplo da diferença absoluta que é colocado em ambivalência entre natureza x cultura. O selvagem…

ideológico, a maior dessas, portanto, foi o encontro entre os “selvagens” ameríndios e o europeu civilizado. Esse encontro foi marcado por grande estranheza cultural por ambas as partes. Os costumes indígenas nada se assemelharam com o modo de vida europeu, esses por sua vez, buscavam compreender essa exótica sociedade que se apresentava diante dos seus olhos. Entretanto, compreende-la era uma tarefa árdua para os europeus, pois seu olhar estava saturado de crenças religiosas e…

autor tem como objetivo fazer uma grande crítica ao olhar etnocêntrico da cultura ocidental, reproduzindo costumes cotidianos de uma forma, a primeira vista, bárbaros e que assim nos causem estranhamento. Práticas tais como culto ao corpo, os tratamentos médicos e psicológicos, que são vistos como normais em nossa cultura, são descritos como torturantes. O texto nos transmite uma ideia de que os Nacirema são exatamente atrasados, não civilizados, mas estão inseridos em um contexto pela…

Introdução: o campo ea Abordagem Antropológicos Em TODAS como Sociedades existiram Homens Que da observavam Homens ¹, interrogando-se equestionan fazer-se Acerca de si MESMO eDo Outro e da Natureza Humana los SUAS DIVERSAS Formasde se apresentar. Contudo, somente há XVIII Século, UMA sabre Científico, tendão O Homemcom oobj etode es tud o,com Eçauma tom arpara ma.Nes sepor IOD o,aco nte cim ent OScom oaRevolução industrial los Curso eo conseqüente fortaleciment o fazerpositivismo o…

Rousseau - estado de natureza, o “bom selvagem” e as sociedades indígenas José Sávio Leopoldi N osso objetivo neste trabalho é resgatar alguns aspectos da obra de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) que tragam alguma contribuição à discussão de temas que têm especial importância para o campo da antropologia. Estaremos sobretudo interessados nas considerações em torno do estado de natureza e de sua sintonia com desenvolvimentos na área antropológica, com destaque para as…

as primeiras obras. Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, no século XVIII, para o “primitivo” considerado o ancestral do civilizado, propiciando a relação entre a antropologia e o estudo do primitivo o conhecimento sobre a origem da humanidade que teria passado das formas simples de organização social e de mentalidade para as formas mais complexas que seriam as da…

as primeiras obras. Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, no século XVIII, para o “primitivo” considerado o ancestral do civilizado, propiciando a relação entre a antropologia e o estudo do primitivo o conhecimento sobre a origem da humanidade que teria passado das formas simples de organização social e de mentalidade para as formas mais complexas que seriam as da…

aproxima do conceito de alteridade trata-se, pois de apreender a identidade como uma entidade que se constrói simbolicamente no próprio processo de sua determinação. A consciência de si toma sua forma na tensão entre o olhar sobre si próprio – visão do espelho, incompleta – e o olhar do outro [alteridade] ou do outro si mesmo – visão complementar (BERND, 2003, p. 17). O conceito de cultura, aqui utilizado, na aresta das colocações de Todorov (2000), compreende a continuidade de…

significado antropológico de cultura, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: b. Podemos afirmar que a cada sociedade humana corresponde uma cultura que engloba um diferente padrão de comportamento, técnicas de sobrevivência e trabalho, valores, tradições e hábitos que estão de acordo com a visão de mundo e a história particular própria de cada um, portanto, não há sentido em falar de povos incultos e sem civilização em contraste com povos cultos e civilizados.…

seu livro, as seguintes perguntas: Como aquele mundo de doidos pode funcionar? Espanto! Como é que eles fazem? Curiosidade perplexa? Eles só podem estar errados ou tudo o que eu sei está errado! Dúvida ameaçadora?! Não, a vida deles não presta, é selvagem, bárbara, primitiva! Decisão hostil! (p.5) As perguntas surgidas são respondidas de uma forma simples pelo grupo do ‘’eu’’ defendendo a ideia de que ‘’meu’ grupo é o correto, somos o centro da razão, apenas ‘’nós’’ somos…