Segundo O Antropólogo Clifford Geertz

c. I e II d. III e. I 0,25 pontos PERGUNTA 2 1. Para Lévi-Strauss a metáfora do caleidoscópio apresenta possibilidades de interpretação importantes para sua vertente antropológica. Julgue as opções a seguir sobre a metáfora do caleidoscópio segundo a visão de Lévi-Strauss: I. A existência de um certo número de materiais culturais sempreidênticos, que, como as cartas ou os elementos do caleidoscópio,podem ser qualificados de invariantes. II. Não são comparáveis à aplicação de leis…

se constitui ao sabor da experiência da alteridade, que não teria sido possível sem que o seu objeto privilegiado de investigação tivesse as características que possuía inicialmente. A partir desse contato com o mundo alheio e separado, então, o antropólogo põe em xeque certas convenções, que no âmbito da cultura ocidental ganharam foro privilegiado, sendo por isso, tratadas como universais. Daí a necessidade de se questionar o alcance de certas categorias analíticas e de classificação,…

de vista, com referência às principais preocupações destas escolas. Houve também a influência de Durkheim e da escola de Paris, que tinha atraído a atenção de Radcliffe-Brown antes da Primeira Guerra Mundial, e que continuou a influenciar os antropólogos sociais britânicos. Kuper salienta que Malinowski trouxe um novo realismo à antropologia social, com suas novas técnicas de observação. Radcliffe-Brown introduziu a disciplina teórica francesa da sociologia, e trouxe mais rigor aos conceitos

contemporâneo Thayene Gomes Cavalcante Aluna do Curso de Bacharelado em Ciências Sociais/CCHLA/UFPB O individualismo nas culturas se torna cada vez mais importante para entender o funcionamento do mundo contemporâneo; por este motivo cada vez mais antropólogos contemporâneos têm tomado essa perspectiva como estudo das sociedades, já que é uma das formas de retratar mais adequadamente a complexidade das relações atuais. Pois, como diz Velho, a sociedade moderno-contemporânea é…

Journalistic authority. Collective memory. 1 Senso comum: sistema de símbolos e sígnificados partilhados Falar de senso comum é tratar de um tipo de conhecimento dotado de símbolos compartilhados por uma comunidade determinada. O antropólogo cultural Clifford Geertz (1998) contribuiu para o entendimento do conceito ao acrescentar que seria não apenas uma sabedoria prática e corriqueira, mas algo que, apesar de sua transparência, também se apresenta como um sistema cultural.…

no interior desta cultura” (Fornet, 12). ACULTURAÇÃO: • “É a fusão de duas culturas diferentes que, entrando em contato contínuo, originam mudanças nos padrões da cultura de ambos os grupos”. 3 INCULTURAÇÃO: 0F 1F 2F 1 2 GEERTZ, Clifford. A Interpretação das Culturas, p. 103. BURNS, Bárbara. Costumes e Culturas, p. 20. 3 MARCONI, Marina; PRESOTTO, Zélia M. Antropologia: uma introdução, p. 65. • • É o “mergulho” em outra cultura e todos praticam a…

imaginação. Foram nossas capacidades de ORGANIZAÇÃO e COMUNICAÇÃO que definiram tal resultado, afastando nossa espécie do comportamento instintivo e determinando essa longa e rica viagem chamada HUMANIDADE. Já é antiga e muito conhecida a idéia segundo a qual as diferenças de comportamento humano de uma cultura para outra, são totalmente provenientes das características biológicas de um povo (sua carga genética) ou ainda totalmente provenientes do meio ambiente (ecossistema, clima) onde…

ECONOMIA MORAL UM CONCEITO BOM PARA PENSAR A ECONOMIA SOLIDÁRIA? Noëlle Marie Paule Lechat ∗ Resumo: O artigo faz uma revisão do que certos antropólogos ou cientistas sociais têm escrito sobre a economia como fenômeno cultural, principalmente Weber, Sahlins e Geertz, sobre a economia moral, em particular, E.P. Thompson e sobre o dom, a partir da leitura que Caillé e Godbout fizeram de Mauss. Isto com o intuito de refletir e entender melhor o que pode vir a ser a economia solidária, e os cuidados

que o conceito de cultura sofreu ao longo dos anos. A segunda parte (Como Opera a Cultura) aborda é mais prática evidenciando como as diferentes culturas influenciam o comportamento social e diferenciam toda a humanidade entre si. No primeiro e no segundo capítulo do livro Roque Laraia desmistifica antigas formas de explicar os diferentes padrões culturais da humanidade. Inicialmente ele aborda o “Determinismo Biológico” que afirma que a composição física e biológica do homem era o…

Cultura Cultura (do latim colere, que significa cultivar) é um conceito de várias acepções, sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B. Tylor, segundo a qual cultura é “todo aquele complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e capacidades adquiridos pelo homem como membro da sociedade” 1 2 . Em Roma, na língua latina, seu antepassado etimológico tinha o sentido de “agricultura” (significado que a palavra