Roberto Damatta Espaço

Talvez seja este fenômeno de atribuição de sentido, o que – como Roberto DaMatta afirma – permite a conversão do alimento em comida, através da formação de cozinhas e prescrições sobre as maneiras de fazer. “Comida não é apenas uma substância alimentar, mas é também um modo, um estilo e um jeito de alimentar-se. E o jeito de comer define não só aquilo que é ingerido, como também aquele que o ingere” (DAMATTA, 1986), exigindo, contudo, o envolvimento completo do sujeito…

instrumento discursivo importante na mediação dos conflitos nos espaços públicos. A partir de pesquisas etnográficas desenvolvidas no Brasil, em particular no Rio de Janeiro, pude acompanhar sistematicamente conflitos onde direitos à moradia ou à propriedade eram negados face à emergência da idéia de um meio ambiente a ser preservado em detrimento da presença humana, sendo essa representada como danosa. O lugar - entendido como espaço de uso, de habitação – torna-se o meio ambiente,…

Lucas Figueiredo Amaral ED 12 O que faz o Brasil, Brasil? Rio de Janeiro, ROCCO 1986 DAMATTA, Roberto Sociedade Brasileira Capítulo 2 [Observe-se uma cidade brasileira. Nela, há um nítido movimento rotineiro. Do trabalho para casa, de casa para o trabalho. A casa e a rua interagem e se complementam num ciclo que é cumprido diariamente por homens e mulheres, velhos e crianças. Pelos que ganham razoavelmente e até mesmo pelos que ganham muito bem. Uns fazem o percurso…

do sentido da formação da colonização na formação da sociedade brasileira dentre outro. Referências Mapa Conceitual 1 CARDOSO, RUTH (Org.). A Aventura Antropológica: Teoria e Pesquisa. São Paulo: Paz e Terra, 1986. DAMATTA, Roberto. Relativizandost: Uma Introdução à Antropologia Social. Rio de Janeiro: Rocco, 2010. DURHAM, Eunice R. A Dinâmica da Cultura: Ensaios de Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2004. GEERTZ, Clifford. A Interpretação das Culturas.…

COD: DCS-0021 Disciplina: Introdução às Ciências Sociais Créditos: 4 Carga Horária: 60h Professor: Flávio Silveira Curso: Ciências Econômicas Dia e Horário: Segunda-feira/Quarta-feira das 18h00min às 20h00min 1º Semestre de 2015 Sala: 13 (Espaço Integrado) PROGRAMA A proposta do curso tem como meta, a partir de algumas dimensões da disciplina, introduzir os alunos nos problemas que constituem a reflexão antropológica enquanto perspectiva de análise dos fenômenos gerais da vida social.…

formação da identidade nacional 2. A ilusão das relações raciais 3. O modo de navegação social 4. Controle social e leis 5. Sanções sociais 6. O Direito Primitivo Referências Bibliográficas: FORMIGA, Patrícia. Artigo- Unipê, 2000.(I) DAMATTA, Roberto. O que faz do o brasilBrasil? Rocco. Rio de Janeiro, 1986. (II) MALINOWSKI, Em Direito E Costume Na Sociedade Primitiva. (III) BROWN, Estrutura e função na sociedade primitiva.(IV) 1. Capitulo I: A formação da…

contra ele. Em outras palavras, somos vítimas daquilo que vem do exterior. Assim, os fatos sociais são produtos da vida em sociedade, e sua manifestação é o que interessa a Sociologia. O Carnaval segundo Roberto Damatta. O Carnaval no Brasil na perspectiva de Roberto Damatta (1936), importante autor a estudar o fenômeno do carnaval brasileiro, faz algumas importantes considerações acerca desta comemoração. A primeira delas vem situar o carnaval enquanto…

a casa de seu entorno. Quando se fala em moradia, fala-se de espaço em que o sujeito transita, trabalha, vive descansa, sonha. O local da habitação diz de sua qualidade. O que vemos de nossa janela, com o que nos deparamos quando salmos de nossa porta vai influenciar diretamente no nosso bem estar e, portanto, na nossa qualidade de vida. Dessa forma, ao falarmos de habitação e sustentabilidade urbana, necessariamente, falamos de espaços urbanos. 3.1 CASA ECOLOGICAMENTE CORRETA …

Antônio Moreira de Carvalho Neto: "Tendemos a misturar o local privado com o público. Cada espaço demandaria um tipo de conduta. Segundo o antropólogo Roberto DaMatta, dentro de casa agiríamos com mais afetividade e poderíamos ter noções de hierarquia diferentes das que temos no espaço público. Na rua, deveríamos ser impessoais. No Brasil, os mundos se relacionam. É comum o líder desenvolver relações pessoais com os subordinados. O que é bom, por um lado, porque o chefe conhece a equipe…

fórmula, etc, de tal forma que qualquer pessoa (todas) da área de conhecimento, independente da língua, etnia, religião, política, sexo, etc, possa entender o que está sendo descrito sem alguma dualidade de interpretação. A cultura permeia o tempo e o espaço, media as relações e percepções do homem com o próximo, consigo mesmo e com o seu entorno. O brasileiro é conhecido como um povo hospitaleiro, gentil, acolhedor, generoso no afeto, festeiro, comunicativo, sensual, malandro, sempre…