Rousseau e robbes

Do Contrato Social - Rousseau Rousseau conduz seu raciocínio para explicar a necessidade e o porquê de o homem nascer livre mas revogar essa condição, uma vez que essa liberdade é o maior bem que se pode ter e sua perda significa a renúncia à qualidade de homem e os direitos do mesmo. Rousseau rejeita a força como motivo para a abstenção da liberdade, a não ser que o mais forte a transforme em direito, mas isso não seria aceito por todos e nem se perpetuaria. As convenções então seriam a base de toda a autoridade legítima entre os homens, sendo a melhor de suas formas a renúncia por parte de todos de suas liberdades e de seus direitos, pois submetendo-se cada um a todos, não se submete a ninguém em específico. Essa associação teria por fim conservar a todos os homens, que unindo-se comporiam um corpo moral e coletivo. Esse corpo seria composto por um soberano, e sua vontade seria a representação da vontade geral, não sendo esta contrária a de seus súditos, seus membros. Cada indivíduo pode vir a ter opiniões diversas das do soberano, mas deve respeitá-las e cumpri-las como cidadão, senão estaria indo contra ele mesmo, contra sua própria liberdade, pois o soberano nada mais é do que a expressão do coletivo subjugado a uma persona. Apesar disso Rousseau afirma que as leis só servem quando em mãos de bons governos, e o estado social só é bom aos homens quando não há um grande desnível de propriedade entre eles, nenhum homem deve ser pobre o suficiente para…

Estado de Natureza A diferença é que um dizia que o Contrato Social era injusto porque privava a igualdade de todos os seres humanos, e o outro defendia o contrato social, dizendo que a naturalidade e a liberdade das coisas era selvagem e violenta. A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". A vida não tem garantias; a posse não…

Há uma semelhança clara entre as teorias dos três filósofos contratualistas que estudaremos neste texto. Todos eles concebem um hipotético ser humano no estado de natureza que fundamenta a necessidade do Estado e, de certa forma, define o principal serviço que este deve prestar a sociedade. Contudo, há também grandes diferenças. Agora, iremos estudar as semelhanças e diferenças existentes entre as teorias de Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Thomas Hobbes, filósofo…

Métodos de psicologia social Desfiguração de interpretações iniciais,pela intervenção de novos fatores pessoais e ambientais.Segundo Harré & Secord (op. cit.., cap) a metodologia mais adequada para a captação do sentido de comportamentos humanos em processos interativos é a análise da linguagem ordinária.O aspecto básico desse método,baseado no pressuposto de que pode haver uma clivagem semântica entre a linguagem científica e a linguagem comum,é justamente a valorização,para fins de…

THOMAS ROBBES Teoria Monista: considera que Direito e Estado são duas realidades sinônimas, consubstanciam uma mesma realidade. Para Robbes, os homens se jogam uns contra os outros pelo desejo de poder, riquezas e propriedades, ou seja, almejam simultaneamente esses três elementos. Teoria Dualista: no sentido de que o estado e o direito são duas realidades distintas. Robbes cita que e estado natural faz com que os homens vivam como animais, já o estado absoluto permite que os homens…

AS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE POLITICA Neste ensaio de leitura, pretendemos fazer uma discussão sobre a Ciência Política enquanto campo do conhecimento e de sua relação com a Sociologia, Filosofia e o Direito. A partir dessas relações buscaremos discutir os conceitos de Estado, Governo e Soberania, tomando como base teórica os seguintes autores; (Paulo Bonavides - Thomas Robbes - John Loke - Rousseau). Para iniciarmos nossa discussão, faz necessário responder a seguinte pergunta: O que é…

representantes desta época. 3. Os precursores renascentistas dos séculos XVI e XVII rompem com o pensamento social que dominou a Idade Média. Desmorona-se o mundo teológico-metafísico junto com a ordem social coletiva medieval. Os principais representantes foram: Macchiavelli, Thomas Moore, Jean Bodin, Thomas Robbes entre outros. - Nicola Machiavelli (1469-1527), autor de O Príncipe que constitui um tratado para os ditadores: “o fim justifica os meios”, de o Discurso sobre a…

Direito Divino serviu por igual como um poderoso instrumento de transição da política medieval para a política moderna, afirmando a necessidade do trono se libertar da intromissão clerical, impondo o direito do estado (do rei) contra o direito canônico (da Igreja). Já que o rei era um representante de Deus na terra e contestar suas ações seria o mesmo de contestar o próprio Deus. Alguns teóricos que defendiam esse pensamento foram o Jean bodin e o Jacques Bossuet Teoria do contrato…

atual como uma desconstrução do Estado proposto por Maquiavel e depois desenvolvido por Jean Bodin, já que a mesma ameaça seu poder absoluto. Conflitante com a idéia dos autores anteriores surgem os contratualistas, Thomas Robbes e John Locke. Estes dois autores, diante de uma visão burguesa apontam o Estado como agente conservador da propriedade privada. A discussão destes autores acaba por ser pautada por um possível estado natural do homem como ser benigno ou maligno e as…

SOUZA KAUANA MAIARA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA CURITIBA 2014 BRUNA MORITO INOCENCIO DIEGO BATISTA MOREIRA ELISANGELA DOS SANTOS SOUZA KAUANA MAIARA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA Trabalho apresentado à disciplina Filosofia e Ética Organizacional para obtenção parcial de nota referente ao segundo período do curso Bacharelado em Administração. Professor: Valdinei Caes CURITIBA 2014 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 1.1…