Fichamento

FICHAMENTO TEXTO 01 CAMBI, FRANCO, História da Pedagogia, Característica da Educação Antiga. O mundo antigo na pesquisa histórica contemporânea. São Paulo,UNESP (FEU) 1999. [...] a pesquisa histórica contemporânea realizou uma profunda transformação da imagem que tínhamos do mundo antigo. Antes de tudo, demoliu em grande parte aquela concepção classicista (ática ou apolínea, podemos dizer) do antigo – grego e romano - que havíamos herdado do Neoclassismo ou diretamente do Humanismo quatrocentista, e, antes ainda, do Helenismo e do seu ideal de cultura baseado na humanista e nos princípios heurísticos do equilíbrio e da beleza como harmonia. O antigo era sinônimo de proporção, de quietude, de síntese equilibrada, tanto na arte como no pensamento. E aos modernos tocava a sorte da nostalgia de uma Antiguidade assim idealizada, que continua a refulgir como modelo insuperável de beleza, de ética, de reflexão filosófica. [ p.38]. [...] dessa visão serena e idealizada do mundo Greco-helenistico, hoje só permanecem de pé algumas pálidas lembranças. A nossa visão – atual – do mundo clássico é radicalmente diversa: não apenas ou, sobretudo apolínea, mais também trágica, carregada de paixão, de força, de violência também (como já sublinhou Nietzsche no século passado); não mais separada do cotidiano e totalmente imersa no ideal, mais atravessada pelo humano, demasiado humano da lutas políticas, de classes, de etnias e por projetos de domínio e de hegemonia que agitam a vida

formação universitária. Esse fato talvez explique o pouco vigor teórico de sua obra e a sua pedagogia mais focada na prática, com fraco lastro conceitual. Suas ideias são expostas com um “ardor apostólico,” como nos dizem Leif e Rustin (1968, p. 257), e traduzem “uma teoria pedagógica talvez não muito rigorosa nem orgânica,” conforme conclui Cambi (1999, p. 420). Pestalozzi foi mais intuitivo do que conceitual, dado que o seu fôlego teórico era frágil, e isso explica a faceta…

desenvolveram os sistemas educativos ao longo do tempo, nos dá mais clareza sobre o nosso papel como educadores. Sem a noção da finalidade educativa não tem sentido estudar a educação. Questão 2 Nota Excelente Porque o texto 1 da web aula afirma que não se pode compreender a educação como um todo, sem entender a profunda revolução cultural que o cristianismo promoveu no mundo antigo ocidental? Sua resposta Entre outras coisas, porque a revolução provocada pelo cristianismo foi…

Trabalho de História da Educação Pedagogia Rosângela Osaka Ohta Kreischer Matrícula 201201799724 Profª Claudia Curso Pedagogia Trabalho de História da Educação As Concepções Educacionais de Martinho Lutero Idéias principais do texto “As concepções educacionais de Martinho Lutero” (texto adaptado do Trabalho Complementar de Curso apresentado à faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (FEUSP) – por Luciane Muniz Ribeiro Barbosa) “Como…

compreender a educação como um todo, sem entender a profunda revolução cultural que o cristianismo promoveu no mundo antigo ocidental. Por quê? Alternativas 1 - Entre outras coisas, porque a revolução provocada pelo cristianismo foi também uma revolução pedagógica e educativa, que durante muito tempo marcou o Ocidente e acabou por se constituir num dos seus mais complexos modelos. 2 - Porque durante a Idade Média, após a queda do Império Romano, a Igreja será a detentora de…

Fichamento CAMBI, FRANCO HISTÓRIA DA PEDAGOGIA/FRANCO CAMBI; TRADUÇÃO de ÁLVARO LORENCINI-SÃO PAULO: editora UNESP, 1999-(ENCYCLOPAIDÉIA). MUNDO ANTIGO NA PESQUISA HISTÓRICA CONTEMPORÂNEA “A pesquisa histórica contemporânea realizou uma profunda transformação da imagem que tínhamos do mundo antigo. Antes de tudo, demoliu em grande parte aquela concepção classista (ática ou apolínea, podemos dizer) do antigo grego romano que havíamos herdado do Neoclassicismo ou diretamente do…

imemoriais foi habitada por povos de culturas muito diversas entre si, com seus deuses, suas religiões, seus conhecimentos técnicos, entre outros tantos elementos. Ainda assim, foi um mundo no qual seus habitantes se comunicaram, apesar das dificuldades que isso representava naquela época. Trocaram mercadorias, conhecimento e, evidentemente, se influenciaram mutuamente. Embora a Grécia seja a interprete mais madura dessa região, no dizer de Cambi, o mundo grego é devedor do mundo…

IX SEMINÁRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS “HISTÓRIA, SOCIEDADE E EDUCAÇÃO NO BRASIL” Universidade Federal da Paraíba – João Pessoa – 31/07 a 03/08/2012 – Anais Eletrônicos – ISBN 978-85-7745-551-5 LUZURIAGA, LARROYO, MANACORDA E CAMBI: ANÁLISE DE MANUAIS DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO EM CIRCULAÇÃO NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES NO BRASIL (1955‐ 2008)* Décio Gatti Júnior (UFU)** degatti@ufu.br Resumo Este trabalho insere‐se no âmbito da história disciplinar…

Nesse sentido, percebe-se que existem várias definições de tempo enquanto palavra, todavia, suas concepções ideológicas passam, permanecem ou ficam entrelaçadas em representações e repercussões que as políticas sociais estabelecem sobre seu entendimento na história e, que é refletida, na ciência enquanto tal. Portanto, é necessário compreender as diversas significações do tempo presente na história da humanidade, pois é a partir desse entendimento que será possível estabelecer uma…

disso, mostra que a educação não é um “destino”, mas uma construção social, o que renova o sentido e a importância da ação cotidiana de cada professor 1. 1 Nóvoa, António. Apresentação. In: CAMBI, Franco. A História da Pedagogia. São Paulo: Fundação Editora da Unesp, 1999. Dito isto, bem vindos ao mundo da História da Educação! Espero que juntos possamos refletir, reconstruir e compreender a historicidade1 do processo educativo ao longo do tempo. Nessa unidade, vamos trabalhar a…