Resumo Relativizando Uma Introdução à Antropologia Social

Fundamentos das Ciências Sociais Aulas 1 e 2 – O Conhecimento científico e as Ciências Sociais. – Conhecer = saber= dar sentido, dar um encadeamento, apresentar uma lógica. O conhecimento do nosso dia a dia, que denominamos de senso comum é o conjunto dos conhecimentos tradicionais de uma determinada cultura ou as opiniões médias compartilhadas pelos membros de um determinado grupo social. O senso comum, enquanto resultado de uma cultura, é sempre específica, porque uma cultura é sempre

Os ciganos em Sousa-PB: Refletindo os modos de ser cigano a partir do atual cenário político brasileiro. AUTORES: MÉRCIA REJANE RANGEL BATISTA1 JAMILLY RODRIGUES DA CUNHA2 RESUMO: Ao nos debruçarmos sobre os diferentes textos que tem por tema os ciganos, percebemos que as caracterizações e fundamentações sobre estes são bastante discutíveis. Questões como cultura e identidade, quase sempre estão ausentes, e nos textos mais jornalísticos ou até mesmo literários repete-se uma imagem…

UFF e Pesquisadora do CPDOC/FGV RESUMO O artigo retoma o debate em torno das categorias populismo e trabalhismo, encaminhando uma proposta de reflexão que se articula com o tema do seminário em que foi exposto: história e culturas políticas. A proposta é pensar o populismo como um mito político, situando-o como integrando o imaginário social brasileiro. No caso do trabalhismo, a idéia é considerá-lo uma tradição política pertencente ao campo do pensamento social/político brasileiro. Mas…

EXPRESSÕES DA ARTE GUARANI NO RIO DE JANEIRO Beatriz Viana Furtado Bolsista de extensão/Programa de Estudos dos Povos Indígenas/UERJ. Graduanda de Pedagogia da UERJ. vianafurtado@gmail.com Resumo Esta comunicação pretende descrever as estratégias e implicações da comercialização da produção artesanal dos Guarani situados em Angra dos Reis e Paraty, no estado do Rio de Janeiro refletindo sobre o movimento intercultural existente na aquisição e venda do artesanato indígena, a partir da…

ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIDADE 1 Cultura e Diversidade: uma temática antropológica e contemporânea A variedade das manifestações culturais é um dado que parece acompanhar o desenvolvimento da história da humanidade. Em diferentes épocas, tempos e lugares o homem nunca deixou de se questionar sobre o mundo que o envolve e de organizar, de formas diversas, a vida em sociedade. Esta diversidade de formas não se restringe apenas ao plano das relações sociais que os homens mantém…

Capítulo 3: Trabalho de Campo: contexto de observação interação e descoberta 1. Introdução Quando terminamos a fase exploratória de uma pesquisa qualitativa, cujo produto principal é o projeto de pesquisa no qual já está estabelecido o espaço para investigar e decidido com que grupo trabalhar, chega a hora de iniciar o trabalho de campo propriamente dito. O trabalho de campo permite a aproximação do pesquisador da realidade sobre a qual formulou uma pergunta, mas também estabelecer…

The fado of Portugal, Brazil and world: the theories about its origin Ricardo Nicolay Bacharel em Ciências Sociais pelo CPDOC-FGV e Mestrando em Comunicação pelo PPGCom/UERJ. É Assessor de Imprensa e de Publicações da UERJ e Editor Executivo da Revista Contemporânea, publicação on-line do grupo de pesquisa ‘Comunicação, Arte e Cidade’ da Faculdade de Comunicação Social da UERJ. Resumo O fado é considerado o maior símbolo musical de Portugal por representar a identidade da sociedade…

experiência 129 ETNOGRAFIA COMO PRÁTICA E EXPERIÊNCIA José Guilherme Cantor Magnani Universidade de São Paulo – Brasil Resumo: Este artigo, a partir de alguns usos pouco ortodoxos da etnografia, fora do campo da antropologia, propõe uma discussão sobre a especificidade desse método de pesquisa, com base em pesquisas e reflexões realizadas sobre o tema no Núcleo de Antropologia Urbana da USP (NAU). Tomando como ponto de partida uma citação de Lévi-Strauss, repassa alguns…

Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica Sandra Pereira-Tosta Antropologia e educação: culturas e identidades na escola Magis, Revista Internacional de Investigación en Educación, vol. 3, núm. 6, enero-junio, 2011, pp. 413-431, Pontificia Universidad Javeriana Colombia Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=281021734010 Magis, Revista Internacional de Investigación en Educación, ISSN…

seu nome (1983, p. 150). E, assim como os antropólogos inventaram "tradições tribais" para povos entre os quais elas não faziam sentido (Cf. Ranger, 1984), costumam criar e re-criar as suas próprias: como diz Kuper, para toda uma geração, "a Antropologia Social nasceu em 1914 nas Ilhas Trobriand" (1978, p. 11). As tradições aqui inventadas, se não o foram apenas por estrangeiros, tiveram uma forte participação deles nessa invenção: se olharmos atentamente o mapa etnológico de Curt…