Resumo Relativizando Uma Interpretação à Antropologia Social

conceitos da Antropologia: etnocentrismo. O termo indica uma visão de mundo que considera meu grupo como padrão para o julgamento dos comportamentos dos outros. O que é diferente é rejeitado. É ridicularizado. Meu modo de vida é o correto. O dos outros está errado. Esta postura se origina de um processo de estranhamento, comum nos choques entre culturas diferentes. No entanto, torna-se preconceituosa quando julga um modo de vida superior a outro. Assim, lembra Everardo ROCHA (1990):…

experiência 129 ETNOGRAFIA COMO PRÁTICA E EXPERIÊNCIA José Guilherme Cantor Magnani Universidade de São Paulo – Brasil Resumo: Este artigo, a partir de alguns usos pouco ortodoxos da etnografia, fora do campo da antropologia, propõe uma discussão sobre a especificidade desse método de pesquisa, com base em pesquisas e reflexões realizadas sobre o tema no Núcleo de Antropologia Urbana da USP (NAU). Tomando como ponto de partida uma citação de Lévi-Strauss, repassa alguns…

A ATUAÇÃO DO PSICÓLOGO ESCOLAR: MULTIRREFERENCIALIDADE, IMPLICAÇÃO E ESCUTA CLÍNICA João Batista Martins * RESUMO. Este artigo discute a noção de clínica no contexto da psicologia escolar. Na medida em que nós sugerimos como metodologia de pesquisa e de intervenção para o psicólogo escolar a observação participante, entendemos que tal discussão também se refere a questões epistemológicas - uma vez que a produção de conhecimento se dá na ordem da implicação, pois é construção…

Metodologia qualitativa de pesquisa Heloisa Helena T. de Souza Martins Universidade de São Paulo Resumo Este artigo apresenta reflexões sobre o que significa fazer ciência no âmbito dos métodos e técnicas qualitativos da sociologia. Tem como pressupostos uma compreensão de metodologia como o conhecimento crítico dos caminhos do processo científico, que indaga e questiona acerca de seus limites e possibilidades; e o reconhecimento de que todo conhecimento sociológico tem, como…

nacional Mário Bispo dos Santos • Shirlei Daudt Rodrigues Leal Iniciando nossa conversa Caro(a) cursista, durante sua graduação provavelmente você observou que o tema cultura brasileira e identidade nacional é um dos mais recorrentes nas Ciências Sociais. Talvez seja assim porque a própria sociedade sempre o coloca, o atualiza, enfim, questiona: Quem somos, como somos, por que somos o que somos, o que nos faz peculiar, o que nos diferencia? Tais questionamentos pressupõem uma concepção…

lingüísticos através da interatividade dos usuários no MSN Mensseger Thales Aguiar∗ Índice 1 2 3 4 5 6 7 8 Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . As mensagens instantâneas e o início dos softwares . . . . . As interações sociais na modernidade . . . . . . . . . . . . Cultura e formação da linguagem . . . . . . . . . . . . . . . Cybercultura e a comunicação intermediada por computadores Reformulações fonéticas dos símbolos lingüísticos . . . . . Iconicidade…

GARCIA, Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. identidade: notas 123-143, 1993 o geral e o particular. Tempo Social; Sylvia Gemignani. Antropologia, modernidade, Paulo, 5(1-2): sobre a tensão entre A R T I G O Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 5(1-2): 123-143, 1993 (editado1994). 1994). (editado em nov. em nov. Antropologia, modernidade, identidade notas sobre a tensão entre o geral e o particular SYLVIA GEMIGNANI GARCIA RESUMO: Neste artigo exploro alguns sentidos políticos do dilema entre o

permite a aproximação do pesquisador da realidade sobre a qual formulou uma pergunta, mas também estabelecer uma interação com os atores que conformam a realidade e, assim, constrói um conhecimento empírico importantíssimo para quem faz a pesquisa social. É claro que a riqueza desta etapa vai depender da qualidade da fase exploratória. Ou seja, depende da clareza da questão coloca, do levantamento bibliográfico bem feito que permita ao pesquisador partir do conhecimento já existente e…

Fundamentos das Ciências Sociais Aulas 1 e 2 – O Conhecimento científico e as Ciências Sociais. – Conhecer = saber= dar sentido, dar um encadeamento, apresentar uma lógica. O conhecimento do nosso dia a dia, que denominamos de senso comum é o conjunto dos conhecimentos tradicionais de uma determinada cultura ou as opiniões médias compartilhadas pelos membros de um determinado grupo social. O senso comum, enquanto resultado de uma cultura, é sempre específica, porque uma cultura é sempre

selvagens e praticamente silenciou sobre os negros. Com Varnhagen, a “miscigenação” permaneceu oculta, seja racial, étnica ou cultural. Capistrano de Abreu foi nosso grande historiador da virada do século, pois de fato inovou em diversos aspectos a interpretação da história colonial do Brasil. Em seus Capítulos de história colonial, publicado em 1907, fez questão de abrir nossa história com os “Antecedentes indígenas”, no lugar do descobrimento; concebeu o futuro Brasil como área de…