Resumo Racionalismo Dogmático

normativas objetivas (objeto da jurisprudência ou Ciência do Direito, ______________________________________________________ 13 Newton de Oliveira Lima ______________________________________________________________________ segundo o método jurídico-dogmático), como um fato social (objeto da Sociologia Jurídica, segundo o método sócio-teórico) ou ainda como valores ou significações, abstração feita da realidade a que aderem e que eles orientam (objeto da Filosofia do Direito, segundo o…

prescreve o direito natural impedem a formação de uma "escola" bem definida, apesar de ter havido, nos séculos XVII e XVIll, uma escola do direito natural, que transformou o "jusnaturalismo" em "jusracionalismo", surgida no meio protestante, fruto do racionalismo. Nela se encontram Grocio, seu chefe, sustentando ser o direito natural deduzido da razão, de conformidade com a natureza humana, Pufendorf, o consolidador desse movimento, além de Leibniz, e, de certa forma, Hugo Grocio, em…

engenheiro e o matemático operam com as grandezas lógicas utilizadas em seus misteres, o jurista, fiel ao Direito “científico”, pode perfeitamente prescindir dos “fatos”, como a Universidade não se cansa de ensinar-nos. 12. É sem dúvida o Racionalismo que ilumina a doutrina moderna fazendo, por exemplo, com que o professor Cândido Dinamarco, jurista de grande talento e competência, considere que as medidas antecipatórias – pela “diferença fundamental" representada pela…

habitantes do Mundo 3 influencia e modela de forma decisiva a nossa vida consciente e inconsciente. É aqui, na interacção entre os Mundos 2 e 3, que reside a chave para a compreensão do que há de diferente na consciência humana e animal. XII Em resumo, poder-se-á dizer que o Mundo 3, e sobretudo aquela parte do Mundo 3 criada através da linguagem humana, é um produto da nossa consciência, do nosso espírito. Ele é, à semelhança da linguagem humana, uma invenção nossa. 35 No…

o respeito pelo princípio da autoridade. Resultante da tradição iluminista, o positivismo radicaria na premissa de que instrumentalizaria a saída do homem de sua menoridade, de que ele próprio seria culpado (KANT, s.d., p. 11). Um materialismo dogmático centrado no culto à razão faria uso dos instrumentos da racionalidade, embora sem aceitar as conseqüências da opção (CASSIRER, 1951, p. 67). E se um dia o positivismo jurídico mostrou-se como arsenal imprescindível na luta contra o autoritarismo

SCHOPENHAUER: O PESSIMISMO E O MUNDO. Tarcísio Alves dos SANTOS Resumo: O devido trabalho busca apresentar uma visão do contexto histórico em que viveu o filósofo Arthur Schopenhauer e, assim, entender um pouco mais do que pôde ter influenciado sua visão de mundo tão pessimista e suas críticas ao idealismo alemão. O presente artigo visa, também, analisando a parte histórica, entender um pouco mais de sua crítica à ética racional e principalmente à ética kantiana pela qual o filósofo…

conhecimento e não da sensação.8 Portanto, subentende-se que a autonomia do sujeito firma esta variação da consciência de acordo com cada momento, pela concepção da razão que não percebe a diferença entre o espírito e a extensão, como propõe o Racionalismo e ainda pela matemática como linguagem que afirma a inexistência de hipóteses. Portanto, a forma mais usual que o homem utiliza para interpretar a si mesmo é a extração de acontecimentos diários para definir suas ações. 1.1.1…

No entanto, toda vez que a razão se distancia demais do vivido, a teoria se petrifica e o conhecimento é empobrecido. Na filosofia contemporânea, como veremos no Capítulo 10 (Teoria do conhecimento), a crítica às formas esclerosadas do racionalismo exacerbado faz retomar o valor da intuição em pensadores como Bergson, Dilthey. Husserl. Da mesma forma, permanecer no nível do vivido e da intuição impede o distanciamento fecundo da razão que interpreta e critica. O verdadeiro

redescoberta do mundo greco-romano, busca-se formular uma síntese dos elementos religiosos de diversas procedências, com a intenção de descobrir um fundo religioso universal e deduzir-se uma doutrina metafísica universal (Ficino e Mirandola); e) Racionalismo (século XVII) Começa a colocar em xeque a religião, pretendendo racionalizar o fenômeno religioso, a partir da negação de qualquer revelação divina (Hume, Tindal e Toland); Hegel interpreta la r. dentro la prospettiva kantiana…

1 A BOA-FÉ OBJETIVA E O MÉTODO FENOMENOLÓGICO UMA LEITURA A PARTIR DE HEIDEGGER Antonio Lago Júnior1 Resumo: O presente artigo visa fazer uma correlação entre a boa-fé objetiva e a fenomenologia hermenêutica proposta por Heidegger. Para tanto, serão utilizados os conceitos de Heidegger sobre pré-compreensão, diferença ontológica e angústia. Partindo-se do conceito e das funções da boa-fé objetiva, tenta-se demonstrar que a apreensão do que seja uma conduta ética aceitável…