Resumo Conciencia Negra

mesmo que retornar aos primórdios da Humanidade, quando os seres humanos começaram a despertar sua percepção para os mistérios da vida e da natureza. Segundo os estudiosos da Pré-História, as primeiras demonstrações de arte devocional foram as Madonas Negras, encontradas em cavernas do período Neolítico. Portanto, as Deusas da Fertilidade foram os primeiros objetos de adoração dos povos primitivos. Da mesma forma que nossos antepassados se maravilharam ao ver a mulher dando a Luz a…

que retornar aos primórdios da Humanidade, quando os seres humanos começaram a despertar sua percepção para os mistérios da vida e da natureza. Segundo os estudiosos da Pré-História, as primeiras demonstrações de arte devocional foram as Madonas Negras, encontradas em cavernas do período Neolítico. Portanto, as Deusas da Fertilidade foram os primeiros objetos de adoração dos povos primitivos. Da mesma forma que nossos antepassados se maravilharam ao ver a mulher dando a Luz a uma…

(PUC/SP). SUMÁRIO: 1 Introdução: O direito à verdade em perspectiva internacional 2 Comissões da verdade 3 O direito à verdade no Brasil 4 A construção do direito à verdade pelas conquistas sociais 5 A Comissão Nacional da Verdade 6 Referências. RESUMO: Este texto discute a evolução dos Direitos Humanos na perspectiva internacional por meio das medidas progressivas que detalham os direitos e os grupos que ensejam proteção destacada, incluindo a descrição do que hoje é conhecido …

alfabetização de Freire pela Conferência Nacional de Bispos no Brasil o qual foi adotado pelo Movimento de Educação de Base (MEB) como seu próprio método para alfabetizar através da telescola (educação à distância, usando televisão e monitores). Em resumo, o desenvolvimento do pensamento de Freire reflete o novo horizonte intelectual na América Latina. Sem desenvolver uma extensiva história das idéias na América Latina, talvez se possa dizer que essa atmosfera intelectual tem algumas…

cosmovisão ou cosmoconcepção que cada indivíduo possui. A função social do mito apresenta-se bem delineada no capítulo 5 do livro "Mitos y Sociedad":8 "Cada sociedad ségun su modo de ser, concibe de una manera peculiar su unidad, y al expresarla toma conciencia de su existencia;... Ni um rey, ni una bandera, ni niguma otra cosa puede ser la encarnación de un grupo como le es el mito." Ainda no mesmo parágrafo, o autor recorre a Nicholas Corte, um dos muitos autores citados na sua…

encontra diante de um fato, um fato passado, e tem de estabelecer a verdade sobre o que se passou. Isso já é uma ficção. Sempre é possível que a verdade seja outra. É impossível reconstruir a verdade. A verdade é uma ficção.” (DÜRRENMATT, 1990) RESUMO Este trabalho de dissertação tem como objeto as histórias policiais do escritor e dramaturgo suíço Friedrich Dürrenmatt: os romances O juiz e seu carrasco, A suspeita, A promessa e Justiça, e o conto “A pane”. Inicialmente,…

Pós-colonialismo e o contexto brasileiro: Haroldo de Campos um um tradutor pós-colonial? 2009, 131 f. Dissertação (Mestrado em Estudos Lingüísticos e Literários em Inglês) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo. Resumo: A dissertação tem como objetivo principal investigar a relação do pós-colonialismo com o contexto brasileiro, instanciada pelas referências à teoria de tradução de Haroldo de Campos por parte de teóricos dos Estudos da…

digestão das proteínas; e dos ácidos graxos e glicerol, provenientes da digestão das gorduras. Absorvem-se, também, sais inorgânicos, sais biliares, pigmento biliar (urobilinogênio), água e vitaminas. Assim, à medida que o conteúdo duodenal - que, em resumo, é a mistura do conteúdo gástrico com a secreção da mucosa duodenal, com o suco pancreático (cerca de 800 ml produzidos por 24 horas) e com a bile (também, em média, 80 ml por 24 horas) - passa através do jejuno e do íleo,…

em Cabo Verde, o modo feminino de (vi)ver o mundo entrou na cena literária, com suas especificidades bem diferenciadas de sensibilidade, descentramento e afecto. Pela primeira vez, os romances de Paulina Chiziane conferem prota‑ gonismo a mulheres negras, com lancinantes sofrimentos, sua comple‑ xa vivência afectiva (não já como objectos ou figurantes nos romances masculinos), sua passagem de colonizadas e mesmo (ab)usadas no tem‑ po colonial à dignificação e autodeterminação…

valores culturais que definem a sociedade que os acolhe: “Este é o nosso país, ame-o ou deixe-o”. Atualmente, a tolerância liberal perante os outros, o respeito pela alteridade e a abertura a ela, é contrabalançada por um medo obsessivo de assédios. Em resumo, o Outro está muito bem, mas só na medida em que a sua presença não seja intrusiva, na medida em que esse Outro não seja realmente outro… Numa homologia estreita com a forma paradoxal que observamos no capítulo anterior a propósito…