Religioes Racionalizadas

agem dentro das regras do sistema a que pertencem sem racionalizar sobre seus atos. Eles não se preocupam com as conseqüências destes, só com o cumprimento das ordens. A tortura, a execução de seres humanos ou a prática de atos do "mal" não são racionalizadas em seu resultado final, desde que as ordens para executá-los advenham de estâncias superiores. Hannah Arendt discorre sobre a complexidade da natureza humana e alerta que é necessário estar sempre atento para o que chamou de…

ou não: ídola (ídolos). As opiniões são aceitas, a priori, sem nenhum exame prévio e que tem como infalivelmente certas a ponto de formar e criar atitudes favoráveis ou desfavoráveis a respeito de lugares, coisas, povos, pessoas, países, raças e religiões. Só a objetividade se opõe efetivamente ao preconceito. Em Sociologia, pode-se distinguir claramente entre preconceito e estereótipo. O primeiro é de caráter mais pessoal ou individual e surge pelo condicionamento pessoal. Já quanto a…

por ser presumidamente verdadeiro”; “A tradição indica o que se deve conhecer, compreender, e indica, por conseqüência, como se comportar”; “Os saberes que a tradição transmite parecem, às vezes, não se basearem em qualquer dado de experiência racionalizada”; A observação gera um saber espontâneo, porem deve-se suspeitar da validade da experiência. 1.1.2.1- Crença e experiência A dança da chuva, tradicional crença indígena é um exemplo de crença baseada em fatos não…

organizacionais. • Os seus intentos comparativos extravasavam as organizações em si; alargaram-se às questões e temas associados à compreensão das principais culturas mundiais e à sua relação com a modernidade secular e racional, tendo por base as religiões mundiais com maior relevância. • • Daqui resultam, na década de 50, os trabalhos de: – Peter BLAU (1955); – Alvin GOULDNER (1954); – Amitai ETZIONI (1961). Fontes de inspiração deste conjunto de autores: – As orientações…

nem a compreender o agente enquanto pessoa. Compreender uma ação é captar e interpretar sua conexão de sentido, que será mais ou menos evidente para o sociólogo. Em suma: ação compreensível é ação com sentido. As condutas humanas são tanto mais racionalizadas quanto menor for a submissão do agente aos costumes e afetos e quanto mais ele se oriente por um planejamento adequado à situação. Pode-se dizer, portanto, que as ações serão tanto mais intelectualmente compreensíveis (ou…

a compreender o agente enquanto pessoa. Compreender uma ação é captar e interpretar sua conexão de sentido, que será mais ou menos evidente para o sociólogo. Em suma: ação compreensível é ação com sentido. As condutas humanas são tanto mais racionalizadas quanto menor for a submissão do agente aos costumes e afetos e quanto mais ele se oriente por um planejamento adequado à TM situação. Pode-se dizer, portanto, que as ações serão tanto mais intelectualmente compreensíveis (ou…

experiência em número bastante elevado em pessoas comuns, cujos relatos incluem transformações às vezes dramáticas em suas formas de viver. Muitas delas não ocorreram em contexto de religiões instituídas, apenas se assemelhando, na descrição de suas características, a experiências originárias de diversas religiões. Nosso interesse pelas modificações de consciência, dentre as quais uma modalidade é o êxtase - uma experiência definida como ampliação de consciência -, decorre de…

acompanhar, em sua trajetória de formação académica e tomada de decisões profissionais, a busca de conciliar suas crenças iluministas no valor da ciência para a solução dos problemas da humanidade e nas possibilidades que se abriam para a ação racionalizada e a preocupação com os problemas sociais que se avolumavam e as tensões políticas provocadas pelas disputas entre os diferentes países europeus.” (pp 29) “Acreditava na importância da sociedade como lugar central e irradiador dos…

algumas modificações no pensamento do autor, as teses fundamentais de Durkheim são reafirmadas nesta obra. Neste livro, à partir da análise do totemismo australiano, Durkheim procura elaborar uma teoria sociológica da religião. Para ele, todas as religiões são constituídas pela divisão da sociedade em duas esferas: a sagrada e a profana. Para Durkheim, a superioridade da esfera do sagrado não passa de uma percepção difusa que os homens têm da força do social sobre eles mesmos. A…

mais tarde, enfatizará também a importância dos fatores materiais no surgimento das instituições modernas. A ética econômica das religiões mundiais Após a década de 1910, os estudos de Weber na área da sociologia da religião foram ampliados e ele passou a aprofundar seu conhecimento das religiões de caráter universal. Ao contrário de Durkheim, que partiu das religiões primitivas (totemismo), Weber dedica-se à análise do confucionismo e do taoísmo, do hinduísmo e do budismo, do…