Resumo

A Religião dos Incas (As Grandes Religiões - Civita, Victor) A maior parte do conhecimento que possuímos a respeito da cultura inca advém de achados arqueológicos, ruínas e relatos de homens que participaram da conquista espanhola. Essa religião dominou parte do território da América do Sul, compreendendo principalmente a região andina, onde ficam hoje o Peru, Bolívia, norte do Chile e noroeste da Argentina. Há mais ou menos 10.000 anos surgiram as primeiras comunidades agrícolas nessa região, deixando apenas modestos registros de sua cultura. Somente por volta de 1000 a.C que surgiu a comunidade Inca como conhecemos agora, com uma cultura mais rica e complexa. Na região ao norte da cordilheira havia um povo com homens que eram exímios artistas, produzindo cerâmicas e desenvolvendo a metalurgia e a arquitetura local. Decoravam seus trabalhos com motivos felinos, pois o Deus adorado pelos mesmos era representado como um Jaguar ou uma Puma, com serpentes e condores ao seu redor. As construções se caracterizavam por vários andares com escadas e rampas adornados com os mesmos motivos de seu Deus. As famosas ruínas que conhecemos hoje, de Machu Pichu no Peru, remontam a essa época. Uma grande característica dos povos pan-inca ligada a sua religião se dá pela criação de muitas necrópoles, onde seus mortos eram enterrados em profundas tumbas com utensílios funerários de cerâmica, indicando uma possível crença em vida após a morte ou sobrevivência, assim como no antigo Egito

Ataxerxexes I (465-423 a.C18 4.6. Reis posteriores: 18 4.7 Religião18 4.7.3Zoroastro19 5.O Império Persa e as profecias bíblicas5.1A estatua de Nabucodonosor (Daniel 2:31-48): o peito e os braços20 5.2A visão dos quatro animais (Daniel 7: 1-14; 26-28): o urso.20 5.3Um carneiro e um bode. (Daniel 8:1-27): O carneiro.206.Conclusão.20 7Mapas 7.1Mapa 01: Conquista de Ciro II , o Grande (550-530 a.C.) 21 7.2Mapa 02: Império Aquêmaeda – Império Persa (550-331 a.C.).21 8Fontes…

se sustenta com a coerção de outros valores que não os institucionais. Para Maffesoli, essa sociedade está sendo trocada por outra, em que há uma "harmonia de conflitos", resultado de um "politeísmo de valores". Se a visão de pós-modernidade é caracterizada pela fragmentação, os objetos de estudo também se multiplicaram. O filósofo Gilles Lipovetsky* vai buscar no mundo das aparências o seu repasto para entender aquilo que chama de hipermoderno, uma derivação do pós-moderno. Estudioso da…

Antigo. Naquela época o povo sofria as conseqüências de das secas, que se prolongavam por longos períodos, trazendo graves prejuízos. Ter o que comer e beber representava uma dádiva de Deus e, o compartilhamento possuía uma dimensão humanitária oferecendo oportunidade de falar dos feitos de Deus através da refeição comum. Uma lição que aprendemos com Israel é, que o comer não é uma atividade que o homem pratica isolado, mas deve ser expressão de…

aculturação” (Ribeiro 1970:53), o que exemplifica com os Potiguara, que em suas danças utilizavam instrumentos africanos — zambé e puitã — “acreditando serem tipicamente tribais” (Ribeiro 1970:53). Descrevendo os Xucuru de modo similar, o autor observa que estão altamente mestiçados com a população sertaneja local, tendo perdido “o idioma e todas as práticas tribais, exceto o culto do Juazeiro Sagrado, se é que este cerimonial fora originalmente deles” (Ribeiro 1970:54). Ao amargor…

................................................................................ Antropologia e religião.................................................................... 133 133 0 sagrado e o profano .................................................................... 135 Religião como instituição ................................................................ 137 Religião e magia ............................................................................ 137 …

Budismo - Japão. 5. Japão - Religião. I. Ruben, Guillermo Raul . II. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. III.Título. iii Este exemplar corresponde à versão final da tese defendida e aprovada em 02/ 08 / 2001 perante a Comissão Julgadora: ------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------…

que se faz imprescindível ao exercício profissional. Nas palavras de Vázquez, as doutrinas éticas fundamentais nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como respostas aos problemas básicos apresentados pelas relações entre os homens, e, em particular, pelo seu comportamento moral efetivo. Existe assim uma estreita vinculação entre os conceitos morais e a realidade humana, social, sujeita historicamente à mudança. Dentro desta conceituação, as doutrinas éticas não são…

DAS RELIGIÕES EM MAIO Após quase quatro anos tramitando, o projeto de Lei Geral das Religiões pode finalmente ter um desfecho no Senado. Líderes partidários acordaram um prazo de trinta dias para que três comissões analisem o texto e o enviem ao plenário. Atualmente, ele está parado na Comissão de Assuntos Sociais (CAS) da Casa. O projeto quer garantir a isonomia de direitos a todas as religiões do Brasil. A proposta surgiu depois que o governo brasileiro assinou um acordo com o…

determinadas ideologias: Salomé, de Oscar Wilde, seria um exemplo de obra que se preocupa fundamentalmente com a beleza e com a Arte enquanto tal; já O mal-entendido, de Albert Camus, seria uma peça “engajada”, na qual a preocupação artística se mistura com inquietações de ordem filosófica. Podemos assim constatar a grande complexidade que envolve o conceito de Arte, e seu intrínseco envolvimento com a noção de beleza. Hoje, a História da Arte já inclui campos de pesquisa que…