Arte Paleo Crista E Bizantina

Unidade 4 Períodos Paleocristão e Bizantino Contextualizando Estamos dando início à unidade 4. Nela vamos estudar a arte paleocristã e bizantina. lugar. Os mártires eram sepultados em lugares maiores, que passavam a receber em suas paredes inserções de imagens que narravam passagens e citações bíblicas. Essas inserções são o início de uma arte cristã. A Arte Paleocristã (Cristã Primitiva) O segundo e último período imperial estendese de 284 a 476 d.C., ano que assinala a queda de Roma. É o auge de um longo processo de deterioração, que pode ser sentido desde o fim do século II. As invasões bárbaras, a exaustão dos recursos financeiros, a discórdia entre as classes sociais, a corrupção política e administrativa, a dissolução dos costumes e o desenvolvimento da escravidão constituem fatores de um declínio que também muda a trajetória da arte. Catacumbas de Siracusa. Após a morte de Cristo, seus discípulos passaram a divulgar seus ensinamentos, a princípio apenas na Judéia, mas logo em seguida em todo a extensão do império. No ano de 64, no governo do Imperador Nero, deu-se a primeira grande perseguição aos cristãos. Até o final do século III os cristãos continuarão sendo perseguidos pelos romanos de forma violenta e severa. Por causa dessas perseguições, os primeiros cristãos de Roma enterravam seus mortos em galerias subterrâneas denominadas catacumbas. No interior dessas galerias não havia muito espaço para receber o corpo do morto, em função das reduzidas…

interpretação”.  exghsiV deriva de k (“para fora”) e hgomai (“conduzir”); 2) Definição: Exegese é o estudo cuidadoso e sistemático das Escrituras para descobrir o significado original que foi pretendido ao escrevê-la. 3) O Pressuposto Básico: “Um texto bíblico não pode significar o que nunca significou”; 4) As perguntas feitas pelo exegeta: a) O que o autor bíblico disse? (o conteúdo); b) Por que ele disse isto exatamente neste ponto do argumento? (o contexto literário); 2.…

antes de 1987 Cortesia do Museu de Arqueologia Clássica, Cambridge 8. O tem p lo de Bassai, com sua ten d a p ro teto ra Cortesia de I. Jenkins 9. In terio r do tem plo em Bassai, reconstituição C. R. Cockerell, The Temples o f J ú p ite r P anhellenicus a t A e g in a a n d ofA p o llo E picurus a t Bassae near Phigaleia in A rc a d ia (Londres, 1860) 10. Friso de Bassai: Héracles e am azona (BM* 541) Cortesia do *Museu Britânico 11. Friso de Bassai: A poio e A rtem is…

84 3 A teologia feminista e seus giros hermenêuticos PUC-Rio - Certificação Digital Nº 0812684/CA A hermenêutica feminista comporta um trabalho múltiplo, que requer que se preste atenção: a) aos textos patriarcais, onde o influxo patriarcal chega ao conteúdo das afirmações teológicas [...]; b) à interpretação patriarcal dos textos dada pela tradição eclesiástica; c) à história da transmissão do texto e de suas traduções. Em resumo: um deles distingue um núcleo ou mensagem…

servia de estudo das sociedades exóticas, fazendo estudos em alguns casos das sociedades, povos na qual estes podiam entrar em contacto, pois faziam os estudos dos hábitos, costumes e estes estudos eram feito pelos primeiros Antropólogos, tudo isto servia de reconhecimento no terreno, e houve alguns destes antropólogos tiveram sucesso nos seus estudos. A Antropologia preocupa-se em detalhar, tanto quanto possível, os seres humanos que as compõem e com elas se relacionam, seja nos seus…

servia de estudo das sociedades exóticas, fazendo estudos em alguns casos das sociedades, povos na qual estes podiam entrar em contacto, pois faziam os estudos dos hábitos, costumes e estes estudos eram feito pelos primeiros Antropólogos, tudo isto servia de reconhecimento no terreno, e houve alguns destes antropólogos tiveram sucesso nos seus estudos. A Antropologia preocupa-se em detalhar, tanto quanto possível, os seres humanos que as compõem e com elas se relacionam, seja nos seus…

ergue para uma abertura ao mundo".7 Por causa desta abertura ao mundo o homem não possui um ambiente que Ihe seja permanentemente próprio. Nisto está a base para criar cultura. A antropologia cultural, ao comparar os homens entre si, descobre que este forma parte de uma sociedade cujas atividades se desenvolvem dentro de um ambiente cultural que seus antepassados construíram para ele e que ele, de algum modo ajudará a modificar, transformar ou desenvolver. Desde que Burnett Taylor,…

SEMINÁRIO PENTECOSTAL TEOLÓGICO DO NORDESTE - SPTN EXEGESE DO NOVO TESTAMENTO ROMANOS 3:21-31 Recife 2013 EXEGESE DO NOVO TESTAMENTO ROMANOS 3:21-31 Trabalho realizado para atender as exigências da disciplina de Exegese do Novo Testamento solicitado pelo professor Edivaldo Arruda. Recife 2013 SUMÁRIO…

SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 7 2. O SURGIMENTO DO MONSTANISMO 9 2.1 Fontes Literárias sobre o Montanismo 10 2.2 A situação da igreja primitiva na época de Montano 13 2.3. A Origem do Movimento Montanista 18 3. A VIDA PRÁTICA E ÉTICA DO MONTANISMO 24 3.1 A ética segundo Montano 24 3.2 Costumes e regras morais sobre o prisma Montanista 28 3.2.1 O casamento e o relacionamento matrimonial 28 3.2.2 O…

A separação dos conteúdos das “lutas” dos “esportes” na Educação Física escolar: necessidade ou tradição? Resumo Muitas propostas curriculares de Educação Física escolar apresentam as lutas separadas da categoria de esportes. Mas lutas não são esportes? Por que há essa separação? O objetivo desse trabalho foi discutir sobre os possíveis motivos pelos quais as lutas são separadas dos conteúdos dos esportes na esfera da cultura corporal. Para isso, buscou-se por meio de uma revisão de…