Relacao Sobre Metafisica

possível quanto às aparências. METAFÍSICA Desde o final do século XVIII, com o filósofo alemão Immanuel Kant, passou-se a considerar que a Filosofia, durante todos os séculos anteriores, tivera uma pretensão irrealizável. Que pretensão fora essa? A de que nossa razão pode conhecer as coisas tais como são em si mesmas. Esse conhecimento da realidade em si, dos primeiros princípios e das primeiras causas de todas as coisas chama-se metafísica. METAFÍSICA Kant negou que a…

concepções estabelecidas por Heidegger e Sartre acerca do nada. O nada na obra de Heidegger exerce uma função enquanto possibilidade pela qual o ser-aí humano pode entrar numa relação com a totalidade do ente. Nela o nada é imprescindível na medida em que é através dele (nele suspenso) que o ser-aí humano entra em relação com o ente em sua totalidade. Daí se extrai o papel importante do nada em sua ontologia. Doutro lado, tem-se Sartre que, em 1943, lançou seu principal trabalho: O…

Fundamentação da metafisica dos costumes no entanto são importantes as referências filosóficas contidas em Crítica da razão pura, em crítica da razão pratica é referente ao Direito Internacional, o opúsculo sobre À paz perpétua. Já vimos que a filosofia jurídica Kantiana se contém na primeira parte Metafísica dos Costumes. Chegados a este ponto e antes de discorremos sobre moral e direito, entendemos pertinente explicar o que seja Metafísica dos costumes, segundo Kant. Metafísica…

o A ''crítica histórica da razão": Dilthey versus Kant JOSÉ C A R L O S R E I S Departamento de História - UFMG A refutação da metafísica por Dilthey é de inspiração kandana, embora ele julgue a Critica da Ra^ão Pura ainda uma última forma do espírito metafísico. Ele a via como uma refutação da metafísica por ela mesma. Para ele, Kant só conhecia do espírito as faculdades transcendentais do saber absoluto. De um lado, a sua crítica n ã o atingia o erro metafísico em sua raiz, a…

Heidegger o seguiu como assistente. Professor por alguns anos na Universidade de Marburgo, em 1929, Heidegger sucedeu Husserl na cátedra de filosofia em Friburgo, dando sua aula inaugural sobre O que é a Metafísica? Desse mesmo ano é o ensaio Sobre a Essência do Fundamento, bem como o livro Kant e o Problema da Metafísica. Em 1927, porém, saíra o trabalho fundamental de Heidegger, Ser e Tempo. A obra seria seguida de uma segunda parte, que, no entanto, não apareceu, já que os resultados…

Aristóteles de Estagira 384 – 322 a.C. Considerações importantes sobre Aristóteles:  Pertence ao terceiro período da filosofia antiga, conhecido como sistemático IV-III a.C.;  É considerado o maior discípulo de Platão, embora não aceite o conceito de dualidade do real existente, proposto pelo mestre;  Em sua Teoria do Conhecimento busca compreender o que é dinâmico [acidentes] e o que é estático [essência/substância] nos seres contingentes/sensíveis;  Busca estabelecer como…

WENDELL EVANGELISTA SOARES LOPES A FUNDAMENTAÇÃO METAFÍSICA DO PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE EM HANS JONAS BELO HORIZONTE FAJE - Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia 2008 1 WENDELL EVANGELISTA SOARES LOPES A FUNDAMENTAÇÃO METAFÍSICA DO PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE EM HANS JONAS Dissertação apresentada ao Departamento de Filosofia da Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, como requisito parcial para a obtenção do Grau de Mestre em Filosofia na linha de pesquisa Ética.…

crítica de Aristóteles a seu mestre consiste na rejeição do dualismo (dois mundos) representado pela teoria das idéias. Ele acusa dificuldades em se explicar a relação entre o mundo inteligível, ou das idéias, e o mundo sensível, ou material (tal como visto, por exemplo, na Alegoria da caverna - livro VII de A República). - A metafísica de Aristóteles (sua concepção do real) possui um novo ponto de partida, que afasta o dualismo platônico. Ela inaugura o estudo da estrutura geral de…

gnosiologia. Atualmente, a epistemologia abarca toda a discussão da teoria do conhecimento, e a diferenciação dita já não é tão cristalizada como no passado recente. Em epistemologia, o que se quer mostrar é como é possível o conhecimento. Os estudos sobre o conhecimento podem se situar em um campo metafisico; o que se busca é um fundamento ultimo para o saber. A teoria do conhecimento gera varias interfaces com a sociologia e a antropologia criando abordagens dos mecanismos do…

do conhecimento. Entretanto, há uma diferença importante nas discussões sobre o conhecimento humano nos filósofos modernos, como aqueles que mencionamos no parágrafo anterior, em relação aos antigos. Os termos ‘opinião’ e ‘crença’ serão utilizados como sinônimos e não possuem nenhuma conotação religiosa, como poderia sugerir a palavra ‘crença’. Estamos nos referindo as nossas opiniões, ou concepções, ou idéias sobre as coisas em geral. É preciso prestar atenção ao uso…