Relacao Sobre Metafisica

TEORIA DO CONHECIMENTO (A ESSÊNCIA DO CONHECIMENTO) Salvador, 17 de Setembro de 2010 Introdução O conhecimento significa uma relação entre o sujeito e o objeto1. Devemos, portanto lembrar que o sujeito está no mundo e, também, pode ser considerado como objeto de conhecimento. Logo, devemos indagar a questão da determinação de um sobre o outro: O sujeito determina o objeto ou o objeto determina o sujeito? Essa questão, segundo Johannes Hessen pode ser respondida sem…

instrumento de dominação e desumanização, mas que diante da questão do sentido está ainda aberta ao reencontro com a metafísica e a teologia. É na análise da tradição cristã da experiência de sentido que em Lima Vaz pode-se atestar a permanência no homem moderno, mesmo diante de um momento histórico adverso, da sua natureza metafísica como um ser-para-o-Absoluto. Em Lima Vaz é a rememoração sobre o que é o ser - humano, ao termo de um processo histórico de construção da sua…

significado da palavra África, ou seja, exposto ao sol, e da inconstância sócioeconómico-política do continente africano, forja-se falaciosamente a ideia de que o povo africano não tem ´quedaµ para filosofia, não tem ´cabeçaµ para abstracção, para metafísica. Será isso verdade? Não há nessa opinião um preconceito que remonta a Homero, Aristóteles, Platão e outros? A expressão µfilosofia africanaµ pode parecer estranha para muitos, no entanto, o povo africano filosofa, tem ´cabeça…

principal contribuição desses primeiros pensadores ao desenvolvimento do pensamento filosófico e científico, encontra-se em um conjunto de noções que tentam explicar a realidade e que constituirão em grande parte alguns dos conceitos básicos das teorias sobre a natureza que se desenvolverão a partir de então. a. A physis: Aristóteles chama os primeiros filósofos de teóricos da natureza. O objeto de investigação dos primeiros filósofos-cientistas é o mundo natural; b. A causalidade: a…

salário e em outras afirmações sobre política econômica. Marx considera Proudhon com um outro Dr Quesnay, médico do rei absolutista Luís XV, que fez da economia política uma ciência. Considera Proudhon como o Quesnay da metafísica da economia política. Compara o método de Proudhon com o Quadro Econômico dos Fisiocratas, dizendo que ambos os sistemas de pensamento são desastrosos, inconsistentes. Além de compará-lo à Quesnay, Marx fala que o que Hegel fez em relação ao direito, à…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CENTRO-OESTE UNICENTRO CAROLINE CIUSZ DE JESUS A METAFÍSICA ENQUANTO CIÊNCIA DO SER guarapuavA 2014 CAROLINE CIUSZ DE JESUS A METAFÍSICA ENQUANTO CIÊNCIA DO SER Trabalho a ser apresentado à disciplina Metafísica, no Curso de Filosofia, na matéria de metafísica, ministrada pelo professor Manuel Moreira da Silva. GUARAPUAVA 2014 1 Sumário 2. INTRODUÇÃO 4 3. A METAFÍSICA ENQUANTO CIÊNCIA UNIVERSAL DO SER 5 3. O SER ENQUANTO SER 7…

resumem no estudo do homem na psicologia. PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA NATURAL A psicologia se trata de uma ciência natural, pois trata dos aspectos fisiológicos ou, na antiguidade, alma. Apesar disso a psique tem seus estudos divididos entre: Física, Metafísica e a Lógica e ciência da alma. Desse método que se cria, diretamente da psicologia antiga pra moderna, a psicologia e a psicopatologia. "Excluindo" a psicofisiologia e a psicopatologia, podemos dizer que a psicologia vai sempre estar…

que o conhecimento deve estar fundado em estados de experiência interiores e pessoais, não se conseguindo estabelecer uma relação direta entre esses estados e o conhecimento objetivo de algo para além deles. O "solipsismo do momento presente" estende este ceticismo aos nossos próprios estados passados, de tal modo que tudo o que resta é o eu presente. Metafísic a A metafísica (do grego antigo μετα [metà] = depois de, além de; e Φυσις [physis] = natureza ou física) é uma das…

Fundamentação da metafísica dos costumes (1785), Crítica da razão prática (1788) e Crítica da faculdade do juízo (1790). Em comum, todos eles defendem um profundo estudo do conhecimento humano, das formas e dos limites das faculdades cognitivas do homem, partindo do princípio de que o conhecimento começa com a experiência, mas não deriva dela. Em 1792, Kant publicou A religião nos limites da simples razão, livro que levou o rei Frederico Guilherme II a proibi-lo de ensinar ou escrever…

com relação ao conhecimento. Ademais, graças ao seu caráter sintético, eles garantem o progresso do conhecimento e afastam a possibilidade do dogmatismo baseado em verdades absolutas e conhecimentos imutáveis" (HANSEN, 1999, p. 35). A grande questão que Kant se coloca é: “[...] o verdadeiro problema da razão pura está contido na pergunta: como são possíveis juízos sintéticos a priori?” (KANT, 1983, p. 30) . Vemos, então, já na introdução de sua obra, que Kant pretende ir além da…