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A ética tradicional expressa a moral da sociedade burguesa que é a moral conservadora junto com a cristã e a positivista., em forma de tradição que aliena como preconceito se opondo a liberdade dos individuos. A década de 60 é considerada uma época “ revolucionaria”, especialmente por sua potencialidades de ruptura ideológica com instituições, papeis sócias e princípios historicamente vinculados á moralização dos costumes: a família, o papel “ feminino”, a tradição. Com efeito, a parti dos anos 60, alargam-se as bases sócias de emancipação da mulher: sua inserção no trabalho, na educação superior , na vida pública e na defesa de direitos sócias e políticos. Configura-se uma determinada intervenção ético-moral, dada pela recusa dos papeis tradicionalmente definida como femininos. A geração de 68, principalmente a juventude e as mulheres, rompem com padrões morais de varias gerações, donde a radicalidade de suas manifestações, evidenciadas, por exemplo, em novas formas de fazer política, estranhas á tradição revolucionária, permitindo a superação dos juízos provisórios típicos do moralismo e contribuindo para articulação entre moral e as demais esferas da vida social. Consideramos que a construção de uma nova moralidade, nos anos 60, vincula-se a suas dimensões da vida profissional: a dimensões da vida cotidiana, espaço da singularidade e do enfrentamento de conflitos éticos e de questionamentos em face do papel “feminino” , preconceito e do moralismo, que Poe…

anos 60/70. “Como analisamos a ética tradicional expressa uma das perspectivas morais da sociedade burguesa: a moral conservadora em sua articulação com a crista e a positivista. “( p.99). “Correspondendo a um ethos rigidamente fundado Ana defesa da autoridade, da ordem e da tradição, o conservadorismo moral é uma forma de alienação moral: reproduz o preconceito e se opõe a liberdade. Ontologicamente considerado, é uma força social inscrita na dinâmica das possibilidades de…

construção de uma nova moralidade Professor: Maurício Dias São Gonçalo, 08 novembro 2014 Introdução A apresentação deste trabalho tem por objetivo a análise do livro “Ética e Serviço Social: Fundamentos Ontológicos”, da autora Maria Lucia Silva Barroco, capítulo 2, “Rumo à construção de uma nova moralidade”.O texto vai mostrar a trajetória do Serviço Social e a presença do conservadorismo ético, político e moral, a influência características dos códigos de ética internacionais que…

a importância dos Códigos de Ética no Serviço Social. Por meio de suas características e comentários bem fundamentados sobre os códigos de 1947, 1965 e 1970. Cruz das Almas- BA 2014 O presente trabalho é sobre Códigos de Ética do Serviço Social, mais concretamente fazer-nos entender parte de sua trajetória histórica, como os ensinamentos da Igreja Católica e no…

O TRATAMENTO MORAL DA QUESTÃO SOCIAL E OS PROJETOS SOCIAIS A QUE SE ARTICULA? Estamos afirmando que o tratamento da moral da “questão social” é uma resposta política de várias forças sociais ao potencial emancipador das lutas proletárias; uma reação de caráter conservador que perpassa pelas estratégias do Estado capitalista, pelo projeto social da Igreja Católica e pelo Serviço Social, no contexto de sua origem. (Barroco.2001, p 83). Segundo Barroco, o tratamento moral da…

Social”: Fundamentos Ontológicos, onde a autora Maria Lucia Silva Barroco faz uma análise de seus textos. Foi escolhido então o capitulo 2 “Rumo a construção de uma nova moralidade “ que fala da realidade social, observando os acontecimentos que ocorreram no passado e na atualidade e nos mostra que ainda existe um longo caminho de lutas a percorrer. No capitulo 2 existe um conjunto de textos que se configuram em “A afirmação e Negação da liberdade dos anos 60/70, “A presença do…

FORTALEZA 2014 Apresentação do dia 23 de outubro de 2014 1- Principais idéias do seminário: • A ideologia no estudo da profissão; • Neotomismo, Conservadorismo e Positivismo • Os termos ético-morais e éticos-politicos; • O pensamento positivista contemporânea; • O aspecto ideológico; • Tratamento moral da questão social; • O neotonismo; • A natureza humana • As configurações do ethos profissional; 2- O primeiro grupo teve um bom desempenho na apresentação, segurança ao…

projeto histórico- cultural, não tratando apenas da profissão, mas de todo o conjunto de elementos que fora da profissão e dentro da mesma refletem suas características. O momento de ruptura e os questionamentos pertinentes ligados a vida cotidiana. A década de 60 é um destes momentos. Considerada como revolucionária, esta década, por sua potencialidade de ruptura com as ideologias históricas, quanto ao papel social da família da moralidade de seus costumes, do “papel feminino” e a…

Portugal: O Estado Novo Da implantação à consolidação A queda da 1ª república e a implantação da ditadura militar 1. O derrube da 1.ª República No dia 28 de Maio de 1926 O Marechal Gomes da Costa marcha sobre Lisboa, à frente de uma coluna militar, vinda de Braga. A 1.ª República é derrubada. Instaura-se a Ditadura Militar - 1926 Características da ditadura militar Instalação da censura prévia Acaba-se coma Carbonária Fracassou nas promessas de Dissolução do Congresso regenerar a…

República implicam “Liberdade Individual e Responsabilidade Cívica”. O Conservadorismo Político tem como matéria os fatos, os dados da realidade, o possível e o provável e ao examinar os problemas e as questões constitucionais há consideração à complexa realidade, é considerado então um “realista pragmático”. O Conservadorismo Político interessa-se pelo futuro e não se apega a narrativas ideológicas, vê a possibilidade de construção de Estrutura Politica que viabilize uma sociedade…