Psicologia De Transito Em Mocambique

Os portugueses pretendiam dominar os territórios que vão de Angola a Moçambique. No interior das terras, haviam fundado postos militares e prazos (explorações agrícolas), e dominavam intermitentemente a região que se estendia de Loje, a Sul do Cuanza, até Casanga (Kasanga), a Leste, além de suas feitorias situadas na costa, entre Ambriz e Moçâmedes. Em Moçambique, a dominação portuguesa limitava­‑se, em 1800, à Ilha de Moçambique. Nessa ilha, os mercadores brasileiros e mulatos…

eram conhecidos os capoeiras de Pernambuco. Delimitado o território, foram constituídas as equipes, de perfil multidisciplinar, na Bahia, Rio de Janeiro e Pernambuco. Um grupo de profissionais que contemplava as áreas da antropologia, história, psicologia, educação física e artes cênicas. A maioria deles também atuava como capoeirista, incluindo um mestre de capoeira, Carlo Alexandre Teixeira, conhecido como Mestre Carlão. Além da formação das equipes locais, foram realizados, nos…

minas, jeje, ewe, nagô (de língua youruba, Nigéria), haussá e tapa. Os últimos três grupos são islamizados, por isso são chamados muçulmis o mais popular malês. Para o Rio de Janeiro, a Bahia, Pernambuco e São Luiz do Maranhão vieram os bantu de Moçambique (angico), Congo e Angola (cabinda, bakongo, benguela). Levados ao mercado, os escravos são submetidos ao processo de cerceamento da identidade e da memória histórica: os compradores dividiam o marido da mulher, os pais dos filhos;…

utilizados pelo trabalho social foram evoluindo. Segundo AnderEgg, (1995) estes são métodos profissionais cujo surgimento não é espontâneo, mas que resultam de um processo no qual se destaca a contribuição de outras ciências, como a Sociologia e a Psicologia. Durante muitos anos este modelo influenciou o desenvolvimento da metodologia de trabalho social (estudo, diagnóstico, tratamento), razão pela qual foi denominado de modelo clínico normativo e muitos autores considerem que foi…

ele será capaz de fazer trinados como ninguém – só que ele não será capaz de executar nenhuma música. Cientistas são como pianistas que resolveram especializar-se numa técnica só. Imagine as várias divisões da ciência – física, química, biologia, psicologia, sociologia – como técnicas especializadas. No início pensavase que tais especializações produziriam, miraculosamente, uma sinfonia. Isso não ocorreu. O que ocorre, frequentemente, é que cada músico é surdo para o que os outros estão…

instituição, trabalhei por treze anos, escrevendo detalhados artigos mensais para uma seção intitulada "Cosmovisão" sobre a relação entre a ciência e a cosmovisão cristã. Esses longos artigos traçaram o impacto de conceitos evolutivos sobre a educação, psicologia, direito, marxismo, sexualidade, religião da Nova Era e muito mais, material que posteriormente formou a base para grande parte de minha colaboração ao livro E Agora, Como Viveremos?2 como também para o presente livro. O…

movimentos sociais .....150 Carlos Gilberto Pereira e Luiz Carlos Fabbri Tortura: presença permanente na história brasileira .................................................162 Maria Salete Kern Machado CAPÍTULO 4 – TORTURA: UMA VISÃO DA PSICOLOGIA E DA PSICANÁLISE ................ 169 Tortura e impunidade – danos psicológicos e efeitos de subjetivação......................... 170 Tania Kolker Elaboração onírica e representação na literatura de testemunho pós-ditadura no Brasil.......

nascida no Estado Novo com o movimento Luso-tropicalista, assenta numa 9 10 11 http://www.cicdr.pt/ (24.10.08) Este julgamento não é absoluto e têm sido feitos valiosos estudos sobre o Racismo em Portugal, principalmente na área da Psicologia social. São de destacar, entre outros, os trabalhos de Jorge Vala, Rosa Cabecinhas, Maria Benedita Monteiro, Fernando Luís Machado, José Manuel Sobral, Manuel Carlos Silva e Rui Pena Pires. Público, 1 de Dezembro de 2003 8 suposta vocação

Desta forma, é verdadeiro dizer que “a imagem é hoje uma ferramenta de desatenção. Quanto mais imagens conseguimos devorar, mais imagens acabamos por esquecer” (CHAIMOVICH apud AMORIM, 2005, p. 121). É também verdadeiro encontrar pistas, marcas deste trânsito – veresquecerfazeraparecer – das imagens nos desenhos realizados por estes futuros professores. Nos quatro desenhos a seguir (Figuras 01 a 04), podemos “ver” subjacentes às imagens algumas invisibilidades, concepçõesfantasias4 de…

dissolvendo a polaridade entre o popular e o erudito, resultando “cruzamentos culturais em que o tradicional e o moderno, o artesanal e o industrial mesclam-se em tecidos híbridos e voláteis” (SANTAELLA, 2003, p.52). Essa tendência para os trânsitos de hibridismos entre os próprios meios de comunicação, criando redes de complementaridades, foi denominada por Santaella de 37 Cultura das Mídias (1992). Nesse contexto, a linguagem artística também tem sofrido os efeitos e…