Posicionamento Frankfurtiano

quando sobreviver a uma avaliação mais complicada, da contradição que não separa sujeito e objeto (ou seja, a própria teoria será objeto de estudo; tratará em parte a respeito de si mesma, sendo autoreferentes), haja vista o entendimento dos frankfurtianos de que a separação do objeto da teoria equivale à falsificação da imagem, conduzindo ao conformismo e à submissão. O comportamento “crítico” pressupõe uma inter-relação da sociedade com seu objeto, em que os indivíduos jamais…

oautoritarismo, a origem da sociedade burguesa, o esclarecimento, a indústria cultural, o processo dedesumanização do homem, o papel da ciência e da técnica, o fascismo, entre outros. Devemos notar, pois, que as diferenças existentes entre os frankfurtianos dependem nãosó das respectivas interpretações do marxismo, mas também da maior ou menor proximidade dapsicanálise. Com efeito, esses pensadores buscam conjugar a contribuição de Karl Marx e SigmundFreud no que diz respeito à…

Capoeira na UMESP; Coordenador do Projeto de Capoeira no Instituto Padre Leo Comissari. 2 Escolhemos não fazer distinção das tradições da capoeira Angola e Regional, embora saibamos de suas identidades e, ainda, salientamos que não adotamos um posicionamento maniqueísta em relação a essas tradições, bem como, não assumimos uma visão ingênua de que a capoeira em todas as suas dimensões socioculturais apresenta valores homogêneos e uma cosmovisão única e marcada pelos valores aqui defendidos.

...................................... 62 2.1.b. Análise ................................................................................... 64 2.1.b.1. Nível de análise ......................................................... 65 2.1.b.2. Posicionamento diante do objeto................................ 65 2.1.b.3. Áreas da Administração ............................................. 66 2.1.b.4. Temas tratados ........................................................... 67 2.2.…

de forma concisa (de 3 a 5 parágrafos); 4) Análise crítica – aqui é a vez de o resenhista analisar criticamente a obra em questão. Para isso, ele pode (e deve) se apoiar em outras obras que versam sobre o mesmo tema, construindo, assim, o seu posicionamento acerca da atualidade e originalidade da obra, das escolas de pensamento às quais se vincula, qual a relevância do tema, o que traz de novo, qual o panorama cultural, social, econômico e político em que ela foi escrita, entre outros…

sentido de ele controlar-se como natureza e dominar a natureza externa, as divindades e as semidivindades – o mito, o indeterminado, as forças heterônomas –, as quais o colocaram à mercê dos seus mecanismos, que precisavam ser vencidos. Esses frankfurtianos, ao analisarem a volta de Ulisses a Ítaca, nos mostram que, para realizar esse feito, o viajante teve que, pela astúcia da razão, lograr. A racionalidade e sua astúcia exerceram caráter primordial para o sucesso. 50 Rev.…

2001: 153). Um ponto importante dessa definição consiste em uma reivindicação de uma concepção ampla de cultura, ou seja, é questionada a divisão hierárquica entre cultura elitista (superior) e cultura de massa (Inferior) defendida por alguns frankfurtianos. No cerne da cultura, transitam os mais variados modos de vida perpassados por relações de poder. Existem distinções decorrentes de classe, raça, poder etc., e isso está expresso no campo da cultura, que reflete, assim, as diferenças…

adaptação das pessoas à existência em uma sociedade desprovida de regras de civilização. Evidenciada a necessidade de apropriação crítica do “que fazer” e do posicionamento que se ocupa ao produzir conhecimento no campo da Psicologia, retomo o objetivo anunciado no início do ensaio. Todavia, antes de apresentar a…

Capítulo 3 – Principais escolas do pensamento Jurídico Crítico no ocidente A principal escola norte-americana é a Critical Legal Studies caracterizada por ecletismo que abrange perspectivas teóricas atravessadas pelo realismo jurídico, pelo marxismo frankfurtiano, pelo estruturalismo francês e pela análise interdisciplinar. Nesta, a apreciação tradicional cede espaço a um tipo de interpretação em que as noções de estrutura, conteúdo, ideologia e contexto abrem a análise textual e…

do pensamento anarquista ao afirmar que “o homem é um ser livre, refratário a polícia e a comunidade e toda organização que faz violência à liberdade individual perecerá pela liberdade individual” (PROUDHON, 2007b, p. 297). E ainda, sobre o posicionamento do anarquista frente à religião, o mesmo autor garante: “Ignoro o XIX CELLIP Anais ISSN 2175-2540 XIX Seminário do CELLIP Pesquisa em Língua e Cultura na América Latina De 21 a 23 de outubro de 2009 UNIOESTE – Cascavel,…