Filosofando

CONCEPÇÕES ÉTICAS A civilização científico-técnica confrontou todos os povos, naçã o, culturas com suas tradições morais, culturais e grupais com suas respectivas especificidades. Pela primeira vez na história da humanidade, os homens estão diante da tarefa prática de assumir a responsabilidade solidária pelas consequências de suas ações , seguindo parâmetros de dimensões planetárias. (K.-O. Apel) 1. Mito, tragédia e filosofia Uma das características da consciência mítica é a aceitação do destino: os costumes dos ancestrais têm raízes no sobrenatural; as ações humanas são determinadas pelos deuses; em conseqUência, não se pode falar propnamente em comportamento ético, uma vez que falta a dimensão de subjetividade que caracteriza o ato livre e autônomo. Ao analisarmos a passagem do mito à razão no Capítulo 7 vimos como se deu o processo do advento da consciência critica. Mas há um período intermediário caracterizado pela consciência trágica que representa o momento em que o mito não foi totalmente superado e ainda não se firmou a consciência filosófica. A tragédia grega floresceu por curto período, e os autores mais famosos foram Ésquilo (525-456a.C.), Sófocles (496-c.406a.C.) e Eurípedes (c.480-406a.C.). O conteúdo das peças é retirado dos mitos, mas há algo de novo no tratamento que os autores - sobretudo Sófocles - dão ao relato das façanhas dos heróis. Tomemos por exemplo a tragédia Édipo -Rei de Sófocles. Nela conta-se que Laio, senhor de…

postulado de bom senso, uma regra jurídica, que autorize um pronunciamento condenatório na dúvida. Justifica-se, pois, a assertiva de João Ramalho: “Sem prova plena e verdadeira, a condenação será sempre uma injustiça e a execução da sentença uma violência”. “A justiça só vive da prova. Só o arbítrio se alimenta do monstro da presunção. A dúvida é a certeza dos loucos. Estes são julgados, não julgam”. O PAPEL DA JUSTIÇA “O juiz precisa, antes de tudo, de uma calma completa, de…

postulado de bom senso, uma regra jurídica, que autorize um pronunciamento condenatório na dúvida. Justifica-se, pois, a assertiva de João Ramalho: “Sem prova plena e verdadeira, a condenação será sempre uma injustiça e a execução da sentença uma violência”. “A justiça só vive da prova. Só o arbítrio se alimenta do monstro da presunção. A dúvida é a certeza dos loucos. Estes são julgados, não julgam”. O PAPEL DA JUSTIÇA “O juiz precisa, antes de tudo, de uma calma completa, de…

arcanos, os abysmos e os subsolos do direito. Na parte complementar da sua obra, consagrada á historia da encyclopédia do direito, caracterisa v. e. n'estes termos o papel de JHERINQ na evolução da sciencia do direito puro (p. 502): "JHERINQ apparece e prophetísa. É de balde que elle affecta ares de romanista. É de balde que as suas obras mais consideradas são consagradas ao estudo aprofundado da legislação famosa que vai desde Romulo até Justiniano. O iseu genio jurídico…

desde o berço uma visão hierárquica do mundo, um ethos de submissão e de reverência, e sem o complexo aparato de disciplina e punição”. 2 FOUCAULT, Michel. “Qu‟est-ce que les Lumières?” Dits et écrits, p.562-578. Extraído de « What is Enligthenment ? », in Rabinow, Paul (ed.) The Foucault Reader. New York, Pantheon Books, pp. 32-50. 3 CREAGH, Ronald, op. cit., p.162. Tradução do autor: “a prosseguir com a obra começada por Michel Foucault: (re) descobrir a dissidência coletiva e,…

Diretor-Presidente da Livraria Del Rey Editora, que sempre me acolheu, incentivando-me a trabalhos como este que acaba de vir a lume. Um obrigado de todo o meu coração. Ao Prof. Dr. Adriano Perácio de Paula, pela sua dedicação e apresentação de meus trabalhos junto a opinião pública. Um muito obrigado, que o Altíssimo o ilumine sempre. APRESENTAÇÃO O que pode significar para o operador do Direito um dicionário jurídico? Seria a muleta de que se vale o coxo? A bóia que…

adversano: apos o combate o vencedor ou não pode entrar em certos Espaços (às vezes não pode penetrar na área da comunidade, ficando no mato adjacente) ou sair de certos Espaços. Idem em relação à figura do próprio rei, quase sempre movend~-se em Espaços, ~nteriores!. etc; E ainda hoje se podena apontar resqmclOs (e nao so resquícios) dessa oposição Interior X Exterior: a burocracia, a religião, a divisão em classe sociais não faz mais do que manifestar-se constantemente através dessa…

axiologia ou Teoria dos Valores. a) A justiça pode ser vista de forma objetiva e subjetiva. - De forma objetiva, a justiça é vista como realização da ordem social justa, resultante duma exigência da vida em sociedade. - Como qualidade subjetiva, a justiça é vista como uma virtude ou hábito da pessoa, tal como na definição clássica de Ulpiano: ”a vontade constante e perpétua de dar a cada um o seu direito" C"Justitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuíque…

liberdade de (ou para) 59 7. Liberdade dos antigos e liberdade dos modernos 62 8. Liberalismo e democracia 65 9. Qual é a verdadeira liberdade? 67 10. Dois ideais de sociedade livre 70 11. A história como história da liberdade 72 12. A história da liberdade 75 13. Linhas de tendência dessa história 78 14. Da liberdade em face do Estado à liberdade na sociedade 81 15. Totalitarismo e tecnocracia 83 16. As formas atuais da não-liberdade 88 17. Os problemas atuais da liberdade 92 18.…

mandamentos constitucionais. Os principios possuem tambem forpa normativa das regras juridicas.-como quaisquer outras normas contidas na Consrituipao, e as cominacSes que lhes forem contrarias devem ser declaradas inconstitucionais. Esta ressalva e importante para asseverar que seu papel nao e apenas instrumental - possuem autdnomia propria, sem necessitar para a sua incidencia da aplicapao de uma regra. Os principios fundamentals funcionam como elemento de conexao entre a realidade…