PSicologia

crenças manifestadas por certos povos primi tivos nos faz distinguir diversas espécies de alma: uma alma-vida, que aban dona o corpo durante o sono, vagueia e encontra, então, outras almas e após a morte procura outro corpo, e nele pode originar doenças (cabe, então, ao feiticeiro, expulsá-la e mantê-la no mundo dos mortos); uma alma-sombra, que acompanha o corpo no estado de vigília (para não perdê-la, os negros da Africa Ocidental evitam expor-se ao sol do meio-dia); uma alma-reflexo-do- corpo, que aparece nas águas e objetos brilhantes; e, por fim, outra espécie de alma, que o indivíduo tem em comum com um animal, por exemplo, e que acarreta uma identidade de destino e, até, de certas propriedades físicas e morais. Os gregos primitivos concebiam também a atividade vital sob as diver sas formas de sombra, de imagem, de simulacro, de espectros dos mortos, e depois deles os romanos distinguirão ogenius, a umbra (que aparece em redor do tumulus), do spiritus (que astra petit = sobe aos céus), e dos manes (que descem ao orco, reino subterrâneo das sombras). Significa isso que sua idéia de alma, que já parece implícita nas mais antigas concepções gregas do homem e seu destino, não difere fundamentalmente da que se encontra entre os povos primitivos em geral, e que constitui o animismo em suas diferentes formas. A idéia da alma semelhante ao corpo que ela ocupava, embora mais esmaecida e tênue, acrescenta-se a da alma como um sopro exalado no instante da morte.…

ímpermeabílizante, o betume, material fundamental para a pavimentação de estradas, ajudou Noé a enfrentar o Dilúvio. 0 homem pré-histórico, na sua busca por alimentação e água, procurava deixar os caminhos entre sua caverna e os campos de caça ou poços de água em condições de permitir sua passagem o mais fácil possível. Estava, assim, atendendo ao princípio fundamental do transporte: melhorar o caminho por onde devia passar, quando tinha necessidade de se deslocar periodicamente entre…