Por Um Novo Conceito De Alteridade

Análise de tese – “O Direito achado na rua”, o direito de encontro com a realidade e o humanismo jurídico. O debate centralizado em “O Direito achado na rua”, segue desde o índice e abrange no decorrer da tese, a palavra e o conceito de liberdade vinculado a outros conceitos que assolam as epistemologias do âmbito jurídico, procurando uma forma de equiparar e concretizar a ideia de Direito, liberdade e legitimidade, analisando a nuance que encobre o meio jurídico, e suas complexidades…

reflexão antropológica iniciou-se com as grandes navegações e as descobertas de “novas terras”, onde os europeus acabaram conhecendo povos de culturas diferentes das suas. Desta forma iniciou-se um debate entre os europeus para tentar definir se estes novos povos eram realmente humanos. Neste período destacam-se duas ideologias diferentes. Uma delas seria a recusa do estranho, que visualizava o diferente como algo não humano. E a outra seria a fascinação pelo estranho, que visualizava o…

surgindo na linha do templo estabelecendo normas de fundamento, modelos de forma de abordagem, estudo e observações para a compreensão dos procedimentos de vida biológico social e cultural do homem sendo essas literatura “etnográfica” da diversidade e alteridade cultural, evolucionismo social, difusionismo, escola sociológica francesa, funcionalismo britânico, culturalismo Norte Americano, estruturalismo, antropologia interpretativa, antropologia pós moderna ou critica e por fim algumas…

criança é especial” A arte no cotidiano Resumo A arte é uma maneira de expressar sentimentos, ampliar suas visões sobre determinada expressão usando a alteridade (tentando se colocar no lugar do outro). Ela está em tudo o que vemos e fazemos, e, por estar tão presente no nosso cotidiano, às vezes não a vemos com o olhar de alteridade necessário. Baseado no filme “Como estrelas na terra toda criança é especial”, esse artigo terá a finalidade de mostrar a arte em partes do…

condições essenciais: autonomia da vontade, alteridade e dignidade. A autonomia da vontade configura-se no respeito à autonomia moral de que deve gozar toda pessoa humana. A alteridade representa o reconhecimento do ser humano como entidade única e diferenciada de seus pares, que só ganha forma com a existência do outro. A dignidade é uma qualidade derivada, ou seja, pode existir somente se o ser humano for autônomo em suas vontades e se lhe for reconhecida alteridade perante a…

Gestalt-terapia, como se dá a construção de um psicoterapeuta. A obra tem início tecendo sobre as influencias originarias da abordagem gestáltica como a psicanalise, fenomenologia, teoria organismica, existencialismo e o zen budista. Dá ênfase também aos conceitos básicos como organismo-meio, em que o homem tem uma permanente relação com o meio; auto-regulação na constante busca pelo equilíbrio; fronteira de contato como uma conexão com o meio protegendo e delimitando eventos…

cultura e organização sobre cultura. Tutora: RAIMUNDA HEVELINE RIBEIRO QUIRINO Aluna: Edivania Moraes da Paixão Irei aborda um pouco sobre os assuntos que muitos são vistos hoje nos meios organizacionais entender os conceitos de “etnocentrismo” e “relativismo cultural” como referências conflitantes para a compreensão da diversidade cultural. Perceber o efeito das posturas etnocêntricas e relativistas na sociedade para o entendimento de como se operam…

102 I Moysés da Fontoura Pinto Neto e Alexandre Costi Pandolfo CRIMINOLOGIA E NARRATIVIDADE: Fazendo ecoar a alteridade Moysés da Fontoura Pinto Neto* Alexandre Costi Pandolfo** Resumo: O artigo argumenta que as raízes da Criminologia, inspiradas por Cesare Lombroso e Enrico Ferri, estão fixadas na matriz epistemológica positivista, baseada nas idéias de neutralidade, objetividade e experimentação. Essa metodologia – além de ter sido útil à criminologia racista latino-americana e aos

busca de uma condição de estranhamento, em busca de uma alteridade radical. O errante, ao buscar o estranho no cotidiano familiar, vai de encontro a esta alteridade e, assim, instaura o dissenso, que é precisamente o pressuposto básico que possibilita a constituição de qualquer esfera pública. A experiência errática é uma possibilidade de experiência da alteridade na cidade. Esta experiência do Outro, do diferente, da diferença, da alteridade na cidade, parece ser exatamente o que o…

“gênero, linguagem e identidade” está intimamente atrelado a questões sociais, históricas e discursivas e não pode, conseqüentemente, ser pensado ou teorizado de maneira isolada. Por muito tempo a noção de diferença sexual foi entendida em termos de conceitos biológicos essencializantes que atrelavam essa diferença às funções e capacidades biológicas dos indivíduos. Dentro dessa lógica perversa, os homens, por sua constituição e força físicas, estariam em posição de superioridade,…