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Antropologia jurídica é a investigação dos mecanismos de regulação executável da sociabilidade humana através de métodos que empreguem teorias antropológicas, usem a interdisciplinaridade e perspectiva holistica típica da antropologia, compreendam o universal pelo particular — preferencialmente por extensivo trabalho de campo. Regulação executável compreende normas formais dotadas de poder de sanções negativas (punições) ou positivas (prêmios) àqueles que desviam da normas comuns. Se violações das normas, como vestir fraque na praia de Ipanema, ou dar uma gorgeta supergenerosa não acionam reações formais da sociedade organizada (o estado), outras violações sim. É o caso de quem rouba galinhas ou passa em um concurso público. Nesses casos, as regulações executávais são regidas por leis: se cumprindo a lei, um vai para a cadeia e outro assume um cargo público. Nem todas as leis escritas são regulações executáveis, pois há o fenômeno de a lei ” não pegar”, vide o Código de Trânsito e os motociclistas que costuram entre os carros. Há também comportamentos tidos como lei mesmo sem haver nada formal, como o “depois das dez da noite, deve-se fazer silêncio” que quando não honrado, é motivo de tirar satisfações com o vizinho. Antropologia do direito é uma área da antropologia social ou cultural (ou etnologia) voltada ao estudo das categorias que perpassam o saber jurídico: seus mecanismos de produção, reprodução e consumo. Busca identificar, classificar e…

Textos para as próximas aulas: LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. Cap. 1 (A pré-história da antropologia) e 3 (O tempo dos pioneiros: http://stoa.usp.br/ailton/files/-1/18417/Aprender.Antropologia.pdf Segue, também, questionário para ser respondido sobre o texto acima: Questões/texto/LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. SP, Brasiliense, 1989. p. 35-92. 1. A pré-história da Antropologia (séc. XVI) 1. A que é contemporânea a origem da reflexão antropológica? 2. A…

UESB – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA DIREITO ISABELLA ROSA ARAÚJO RESENHA DO CAPÍTULO “O TEMPO DOS PIONEIROS: OS PESQUISADORES - ERUDITOS DO SÉCULO XIX” (François Laplantine, Aprender Antropologia) Vitória da Conquista Março de 2015 ISABELLA ROSA ARAÚJO RESENHA DO CAPÍTULO “O TEMPO DOS PIONEIROS: OS PESQUISADORES - ERUDITOS DO SÉCULO XIX” (François Laplantine, Aprender Antropologia) Vitória da Conquista – BA Março de 2015 No…

Quadro Teórico / Principais Contribuições para Antropologia Malinowski Ele é considerado um dos fundadores da antropologia social. Fundou a escola funcionalista. Sem dúvida, a principal contribuição de Malinowski à antropologia foi o desenvolvimento de um novo método de investigação de campo, cuja origem remonta à sua intensa experiência de pesquisa na Austrália, inicialmente com o povo Mailu (1915) e posteriormente com os nativos das Ilhas Trobriand (1915-16 1917-18). Fez dele um…

A Doença como Experiência: A Construção da Doença e seu Desafio para a Prática Médica Bibliografia: estudo da Profa. Dra. E. Jean Langdon UFSC Seminários de antropologia médica com o objetivo de orientar profissionais trabalhando com a saúde do índio, têm se dedicado à problemática de como "atender ou tratar o índio" nos diversos contextos em que se encontram: nas regiões aonde o impacto do contato com a sociedade vem trazendo várias epidemias e também resultando numa degeneração geral…

burguesas para o surgimento da Antropologia. Os pioneiros. Etnocentrismo. Evolucionismo e os Determinismos. Ruptura: Relativismo cultural A expansão acelerada provocada pela Revolução Industrial leva as potências a uma intensa competição para garantir suas próprias bases de progresso, tentando garantir o domínio sobre outras regiões. O Iluminismo caracterizou por mudanças em todas as esferas da sociedade. As pessoas passaram a valorizar o uso da razão, como substituto da fé, do…

histórico desse período, isto é, de. sua concepção de uma história natural, liberada da teolog1a e animando a marcha das sociedades no caminho de um progresso universal. Restará um passo considerável a ser dado para que a antropologia se emancipe deste pensamento e conquiste finalmente sua autonomia. Paradoxalmente, esse passo será dado no século XIX (em especial com Morga~) a partir de urna abordagem igualmente e até, talvez, ma1s marcadamente historicista: o evolucionismo. E o qae…

O tempo dos pioneiros Os pesquisadores eruditos do século XIX No século XVI acontece o que podemos chamar de início da antropologia e que caminha em fase embrionária até o século XVIII onde resplandece a sua luz tendo o seu auge no século xix É no século xix onde o conhecimento se expande “Esse século xix, hoje tão desacreditado, realiza o que antes era apenas empreendimento programático” FRANÇOIS LAPLANTINE aprender antropologia pag.63. A Europa passa por grandes…

ÍNDICE Introdução: 3 1. A Pré-História da Antropologia 4 I. A figura do mau selvagem e do bom civilizado 4 II. A figura do bom selvagem e do mau civilizado 4 2. O Século XVIII: A invenção do conceito de homem 4 3. O Tempo dos Pioneiros 6 Conclusão 7 Introdução: No presente trabalho abordaremos a pré-história da antropologia; a invenção do conceito do homem; e, o tempo dos pioneiros. O renascimento, surgido na Itália no…

Ficha de Leitura “O Tempo dos Pioneiros: os pesquisadores eruditos do século XIX” LAPLANTINE, François. “O tempo dos pioneiros”. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1988, p. 47-56. A antropologia começa ser “criada” no século XVI quando começa-se a explorar espaços até então desconhecidos. Durante o século XVII e XVVIII também segue-se fazendo novas descobertas e questionamentos, mas é só no século XIX que se constitui a antropologia como ciência. “A primeira – a grande –…