Perspectivas O Amerindio

investiga as narrativas de Bomfim e sua concepção sobre o Brasil na América Latina a partir da análise da obra América Latina: Males de origem e permite refletir sobre alguns aspectos dos discursos na virada do século XIX para o XX, visto que a perspectiva de análise de Bomfim intentou romper com estigmas relativos ao Brasil e à América Latina no que diz respeito ao desenvolvimento econômico e social. Palavras-chave: Manoel Bomfim; História; interpretação historiográfica; pensamento…

cristãos novos, acusando a Inquisição de perseguir uma classe burguesa emergente – “A religião é o pretexto para a luta de classes”12. A autora começa seu livro discutindo um problema 11 NOVINSKY, Anita. Cristãos Novos na Bahia. São Paulo: Editora Perspectiva/Editora da USP, 1972, p. 19. 12 Idem, p. 5. Fênix – Revista de História e Estudos Culturais Janeiro/ Fevereiro/ Março de 2005 Vol. 2 Ano II nº 1 ISSN: 1807-6971 Disponível em: www.revistafenix.pro.br 7 historiográfico: como…

poderoso, situado entre as terras quentes do golfo e o vale do México, que decidiu apoiar as expedições de Cortés, depois de tê-la combatido. Sobre a obra Lienzo de Tlaxcala, é correto afirmar que: a) pertence tanto à tradição autóctone – ausência de perspectiva, representação dos índios de perfil – quanto adota elementos do estilo ocidental – marcas de ferraduras que sinalizam os deslocamentos dos cavaleiros espanhóis, título que serve como legenda. b) evidencia a autenticidade da arte…

das preocupações humanas. Ao longo da história, os modelos de explicação da saúde e da doença sempre estiveram vinculados aos diferentes processos de produção e reprodução das sociedades humanas. Desde a visão mágica dos caçadores-coletores até a perspectiva individualizante do capitalismo concorrencial, a diversidade de práticas que procuram promover, manter ou recuperar a saúde tem estreita relação com as formações sociais e econômicas, os significados atribuídos e o conhecimento…

ritmos, podemos perceber variadas formas de se traduzir e perceber a cultura popular por isso aqui a compreendemos não como um conceito formado e direcionado aos saberes acadêmicos, mas como uma dimensão do fazer cultural, ou seja, um tecido de perspectivas que expressa diferentes pontos de vista, informações, conhecimento, práticas e crenças. Nesta abordagem somos todos, em maior ou menor grau, praticantes da cultura popular. O primeiro passo, portanto, é cada um perceber suas…

concepção de que um mundo perfeito de formas universais que precedia às imperfeições da natureza material. Tais universais participariam de modo descendente do ordenamento do mundo como fora os anseios da criação divina. Muita controvérsia produziu a perspectiva do realismo platônico desde quando fora proposta pela primeira vez. Aristóteles dela foi crítico de primeira hora. Para Aristóteles e seus seguidores, se algum universal existia, este deveria ser buscado a partir das coisas…

aos períodos de inundação, quando o nível do rio acaba se elevando por causa do alto índice de pluviosidade. Segundo Harris (2005) “visão de que os conhecimentos práticos e as 'capacidades' dos pescadores das várzeas amazônicas foram herdados dos ameríndios e portugueses”. Dessa forma o conhecimento empírico sobre a floresta, é reproduzido de pai para filho, sempre acompanhando os períodos sazonais. De acordo com Alencar (2005), “as pessoas costumam habitar mais nas margens dos rios…

olhares dos críticos, que destaca as contradições ali procedentes, porém, destaca que “Casa grande & senzala foi, é e será referência para compreensão do Brasil”. Sua analise é de que a obra apresenta “construções hiper-realistas mescladas com perspectivas surrealistas que tornam o real fugidio. (...) essas caracterizações, embora expressivas, simplificam e podem iludir o leitor. Mas, com elas, o livro não ganha apenas força descritiva como se torna quase uma novela, e das melhores já…

HAYAMON, R. (1982) – Des chamanes au chamisme. L‟Ethnografie n.78 Paris.. LADEIRA, M.I., O Caminhar sob a Luz: Território Mbya à beira do oceano. São Paulo, Ed. UNESP, 2007, 200 pg. LANGDON, E. Jean M. (org.). Xamanismo no Brasil: 1996, Novas perspectivas. Florianópolis, EdUFSC MELLO, F.C. , Aetchá Nhanderukuery Karai Retarã – Entre deuses e animais: Xamanismo, Parentesco e Transformação entre os Chiripá e Mbyá Guarani, (Tese de Doutorado em Atropologia Social) UFSC-Florianópolis- SC,…

que se “sofre na pele”, fortalecendo um pertencimento étnico-racial, e a partir deste fortalecimento, o indivíduo está mais propenso a contribuir consigo mesmo e com seu grupo. Portanto, podemos dizer que a identidade, seja ela Euro Brasileiro, ameríndio ou afro-brasileiro, baseia-se na escolha política de cada sujeito social e histórico, principalmente, em um país extremamente miscigenado como o nosso. Ensinar relações étnico raciais e história africana a meu ver tem por objetivo de…