Pensamentos Pedagógicos Iluminista Positivista

Lei, pois era dotado do livre-arbítrio e, ao concordar em viver em sociedade, aderiu aos termos do Contrato Social (Jean Jacques Rousseau). Já para a Teoria Positivista, que sucedeu a Clássica, o livre-arbítrio era uma ilusão subjetiva, algo que pertencia à metafísica, filosofia, portanto não oferecia conseqüência prática. Para os positivistas, o infrator era prisioneiro de uma patologia (determinismo biológico) e de processos causais alheios às enfermidades mentais (determinismo…

ocupavam com a cosmologia e a ontologia, não tinham uma preocupação explícita com a questão do conhecimento especificamente, pois para eles a verdade era aletheia, ou seja, presença e manifestação das coisas para os nossos sentidos e para o nosso pensamento, de tal forma que não se problematizava o conhecimento. Para eles, éramos entes participantes de todas as formas da realidade: através do corpo participávamos da natureza, e através da alma participávamos da inteligência divina, de…

COMPREENSÕES NECESSÁRIAS Marlene ROZEK1 Resumo Este artigo busca refletir sobre a Educação Especial no contexto da Modernidade e problematizar a Educação chamada Inclusiva. Considera que as promessas de emancipação pretendidas pela razão iluminista, desembocam na incorporação de concepções e práticas educativas fortemente influenciadas pelo modelo de racionalidade derivado das ciências empírico-matemáticas, revestindo-se de um caráter classificatório e excludente, ao não…

modernidade 22 Modernidade e história-conhecimento A pós-modernidade 42 Pós-modernidade e história-conhecimento Breve levantamento bibliográfico 62 36 53 2. Da história global à história em migalhas: o que se ganha, o que se perde? 67 Modernidade iluminista versus pós-modernidade 68 estruturalista e pós-estruturalista F. Dosse: da história global à história em migalhas O conceito de ciência histórica dos Annales 80 A história global 85 A história em migalhas (en miettes ou eclatée) 88…

Após o século XV, com as grandes navegações os europeus voltaram a se interessar pelas descrições geográficas, mas foi com o desenvolvimento do capitalismo a partir do século XIX que a Geografia alcança o “status” o científico, apoiada no pensamento positivista, tendo como seguidores Alexandre Von Humboldt, Carl Ritter e Friedrich Ratzel ambos alemães e o francês Vidal de La Blache. A necessidade da burguesia de garantir seus interesses levaram a estruturar os sistemas de ensino e com…

............14 2.3 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO-ETAPA 3 2.3.1 PASSO 1- COLETÂNEA DE IMAGENS EDUCACIONAIS.......................................15 2.3.2 PASSO 2- TEXTO CRÍTICO-REFLEXIVO /A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO MELHORANDO O ENSINO PEDAGÓGICO...................................................................16/17 3-REFERÊNCIAS.................................................................................................................. 18 1-INTRODUÇÃO Este…

Dietrich Bonhoeffer RESUMO A história como ciência e suas decorrências pedagógicas: uma análise do projeto político-pedagógico do Curso de História da UNESC a partir de Marc Bloch Autor: André Augusto Bousfield Orientador: Prof. Dr. Ilton Benoni da Silva Esta pesquisa, inserida na linha de pesquisa Educação e Produção do Conhecimento nos Processos Pedagógicos, produz análise de um curso de História do ensino superior, no Brasil, que forma pesquisadores e professores. A…

objeto de um verdadeiro consenso e os argumentos avançados são aceitos sem muitos protestos ou controvérsias.(...) 12 08 A ciência condenada, algumas vezes caricaturalmente, é a “ciência moderna”, nascida do projeto iluminista e institucionalizada dentro de uma vertente positivista e normativa. (...) 12 09 (...) A modernidade fundou uma “ciência nova” (como dizia Bacon), e esta ciência constitui o mesmo espírito mesmo daquilo que se denomina modernidade. (...) 12 e 13 10 É natural…

humanistas, lançam olhares sobre os historiadores gregos e romanos. A consciência histórica se afirma. Os filósofos iluministas lançaram as bases da historiografia e o momento da filosofia sobre a História. Nesse momento há uma reflexão sobre o objeto da historiografia. A ela cabe descrever de maneira global o percurso da natureza e das sociedades humanas. Podemos analisar o pensamento de David Hume (1711-1776), filósofo e historiador escocês, responsável pelo fenomenismo, o qual afirma:…

e os pressupostos de nossos pensamentos e os dos outros; 3- porque racional significa respeitar certas regras de coerência do pensamento para que um argumento ou um debate tenha sentido, chegando a conclusões que podem ser compreendidas, discutidas, aceitas e respeitadas por outros.   A filosofia nasce do questionamento das questões sociais. Por isso a filosofia levanta os problemas.  A atitude filosófica – a passagem das atitudes costumeiras para um pensamento filosófico. Essa…