Parecer etno-histórico e antropológico

PARECER ETNO-HISTÓRICO E ANTROPOLÓGICO INDÍGENAS XETÁ/ARÉ VALE DO RIO IVAÍ CUIABÁ/2010 Adauto Carneiro PARECER ETNO-HISTÓRICO E ANTROPOLÓGICO ÍNDICE 1.- A IMPORTÂNCIA DA ETNO-HISTÓRIA. 04 2 – GENERALIDADES 08 3 – RESGATE HISTÓRICO DOS XETÁ/ARÉ 4 – A IMPORTÂNCIA DA DOCUMENTAÇÃO PARA RESGATAR A VERDADE HISTÓRICA DA ETNIA XETÁ/ARÉ 11 4.1 – THOMAS BIGG WIITTER – 1875 4.2 – TELÊMACO BORBA – 1903 4.3 – CURT NIMUENDAJU - 1912 4.4 – JOSÉ LOUREIRO 4.5 – KOZAK 4.6 – ANETTE LAMING 4.7 – PERSONAGENS DA HISTÓRIA 5 – OS TERRITÓRIO E AS ETNIAS DO NOROESTE DO PARANÁ SEGUNDO AS FONTES 16 6 - A REGIÃO DO VALE DO IVAÍ 26 10 - ANALISE DO RELATÓRIO DE IDENTIFICAÇÃO 46 11 - O RELATÓRIO DA SR CARMEM LUCIA DA SILVA E A FICÇÃO IDEOLÓGICA 50 12 – OCUPAÇÃO DO NOROESTE DO PARANÁ COMO FATOR ANTROPOLÓGICO 54 13 – RELATÓRIO FOTOGRÁFICO 60 14 – CONCLUSÃO 63 15 – B I B L I O G R A F I A 66 1 - A IMPORTÂNCIA DA ETNO-HISTÓRIA. Para poder se avaliar um processo tão complexo como o de se trazer a tona os fatos ocorridos em uma comunidade étnica culturalmente diferente e principalmente ágrafa, algumas perguntas se impõem sobre qual histórico da trajetória deste povo desde há tempos imemoriais e de todo o processo do contato. Desta forma em que contexto, sob quais condições e com base em quais fontes pode ser produzido um conhecimento que contribui para uma revelação histórica dos índios…

Dorothea Post; MELLO, Flávia Cristina de. Laudos Antropológicos e sua Contribuição ao Direito. Ideia(s) principal(ais) Apresentar os laudos antropológicos como instrumentos fundamentais em processos judiciais e administrativos envolvendo direitos coletivos e individuais dos povos indígenas e quilombolas brasileiros. Analisar profundamente o papel do antropólogo no reconhecimento e afirmação dos direitos territoriais dos povos considerados diferenciados. Abordar idéias que relacionem…

para entender a amplitude da variação do conhecimento humano e biológico, e considera, portanto, o que é ser humano". Isso é importante para nós como seres humanos para entendermos as nossas origens e também as culturas do mundo a fora. 3 - Como foram construídos os conhecimentos sobre o homem no período pré-histórico? Muitos conhecimentos foram construídos e, quem sabe, outros tantos ainda devem ser buscados, porém o grande problema e o enigma é a pré-história cujos conhecimentos…

e cultural no contexto das ciências sociais Neste ponto da exposição, pode dizer-se, de modo muito geral, que a antropologia social tem por fundamento não o estudo do Homem como mero ser humano, mas as formas e modos de organização social imanentes à sua condição humana. Na prática sectorial da investigação antropológica, esta ciência preocupa-se com as formas e modos concretos de organização da vida social em comum de grupos de indivíduos agregados em conjuntos mais ou menos…

presença do indígena no livro didático, no material de apoio e na sala de aula como um todo, ou à educação escolar indígena – seja em nível universitário ou da educação básica. Há, contudo, outra vertente investigativa que faz referência à produção do conhecimento sobre a presença indígena na história nacional: seu papel como protagonista dessa história e sua concepção dessa história. De uma maneira geral, essa é a abordagem privilegiada por linhas de pesquisa que se filiam à perspectiva…

orais de anciões as diversas descobertas na parte da territorialidade dos nossos antepassados. INTRODUÇÃO A arqueologia estuda o passado, e a cultura material da sociedade humana. É uma ciência que busca entender, e reconstituir o modo de vida das sociedades coloniais e pré-coloniais. Com essa ideologia, o arqueólogo a pessoa que desenvolve o estudo da arqueologia através da identificação de artefatos, fragmentos, e vestígios de civílizações que ocuparam uma…

DE SETEMBRO DE 1611, PROMULGADA POR FILIPE III: “... os gentios são senhores de suas fazendas nas povoações, como o são na Serra, sem lhes poderem ser tomadas, nem sobre ellas se lhes fazer molestia ou injustiça alguma; nem poderão ser mudados contra suas vontadas das capitanias e lugares que lhes forem ordenados, salvo quando elles livremente o quizerem fazer ...” Os Direitos do Índio - Manuela Carneiro da Cunha - pág. 58) . ALVÁRA RÉGIO DE 1º DE ABRIL DE 1680: “... E para…

ou resquícios arqueológicos de ocupação temporal ou de comprovação biológica. Não se trata de grupos isolados ou de uma população estritamente homogênea. Da mesma forma nem sempre foram constituídos a partir de movimentos insurrecionais rebelados, mas, sobretudo, consistem em grupos que desenvolvem práticas de resistência na manutenção e reprodução de seus modos de vida característicos num determinado lugar” (apud, Treccani, 2006: 86). Instituto de Terras do Pará territórios…

ao Departamento de Fundamentos Científicos e Filosóficos da Educação (DFCFE), que se transformou no Departamento de Ciências Sociais através da Portaria GR nº 463 de 06.11.1987. Na mesma época, passou a integrar também o Departamento de Ciências Sociais o Núcleo de Pesquisa e Documentação (NPD). Em 1986, antecipando-se à criação do curso de graduação em Ciências Sociais, foi criado o Programa de PósGraduação em Ciências Sociais. Ainda em 1987, uma comissão interna, composta pelos…

DE CURSO (TCC) 80 10 ATIVIDADES COMPLEMENTARES 80 10.1 Monitoria 81 10.2 Iniciação científica 81 10.3 Participação em congressos e seminários científicos 81 10.4 Atuação em movimentos sociais e outros 81 10.5 Atividades de extensão 81 11 AVALIAÇÃO 82 12 ADMINISTRAÇÃO DO CURSO 83 12.1 Estrutura do curso 85 12.2 Perfil dos docentes 86 12.3 Professores efetivos 86 13 INFRA-ESTRUTURA PARA O FUNCIONAMENTO DO CURSO 87 13.1 Laboratórios de Pesquisa e Núcleos Temáticos …