Para Uma Escola Do Povo

PERSPECTIVAS 14 6 CRONOGRAMA 17 REFERÊNCIAS 18 1 PROBLEMA DE PESQUISA Qual é a situação da educação escolar dos Indígenas em Mato Grosso do Sul entre os anos de 2000 a 2008? Para melhor compreender o problema da situação educacional nas escolas para os indígenas, de acordo com a nota no portal do MEC escrito por Bentes (2009) as esferas federal, estadual e municipal de governo e representantes indígenas se reuniram em Campo Grande, Mato Grosso do Sul, para discutir os…

evidencia a ineficácia do Estado, diante da efetivação do direito garantido constitucionalmente aos povos indígenas. Esta invisibilidade, por parte da sociedade não indígena demonstra o pensamento errado de que os povos indígenas, não são sujeitos e atores políticos e, portanto, não podem ser visto como sujeitos de direitos. Outro ponto a ser analisado, é a generalização física e cultural dos povos indígenas, disseminados pelos meios de comunicação de massa, como por exemplo, a…

MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO E CULTURA MUNICÍPIO DE RONDOLÂNDIA ESCOLA MUNICÍPAL INDÍGENA SERTANISTA APOENA MEIRELLES PROJETO SALA DO EDUCADOR FORTALECIMENTO DA CULTURA INDÍGENA DO POVO PAITER – SURUI ATRAVÉS DA LEITURA. RONDOLÂNDIA/MT/2014 ESTADO DE MATO GROSSO SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO E CULTURA MUNICÌPIO DE RONDOLÂNDIA ESCOLA MUNICIPAL INDÍGENA SERTANISTA APOENA MEIRELLES I- IDENTIFICAÇÃO: ESCOLA: Municipal/Estadual Indígena…

sistema que é da arma e aumento pros home. Onde tem 0800 pras vítimas de tsunami e as crianças em Angola continuam com fome. Hipnotizam meu povo, sacanagem, o horário nobre se acumulou a mega sena, quem saiu do Big Brother passa mais tempo no busão que no trampo xingando a vida e em forma de protesto vocês votam no Tiririca. Puseram o povo contra o povo, mas luto pra que levante, sei antes de melhorar as coisas pioram bastante. Mas neste instante discurso foge a realidade. Pode vir…

Faculdade de Tecnologia e Ciências – FTC - ead Kanaã Tupinambá dos Santos Monteiro Karipuna* A APLICAÇÃO DA LEI Nº 11.645/08 AVANÇOS E DESAFIOS: NAS ESCOLAS PÚBLICAS DE EDUCAÇÃO BÁSICA Artigo apresentado ao curso de Pedagogia, da Faculdade de Tecnologia e Ciências FTC – ead como requisito a obtenção de grau de pedagogo. Orientadora a tutora Cristiane Pimentel da Silva. Alexânia/GO 2013 AGRADECIMENTOS Em primeiro lugar quero agradecer a Deus, por ter

origem como uma escola diferenciada, respaldada na Constituição Brasileira e na LDB, que asseguram aos índios o direito de permanecerem como são, utilizando suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem na educação escolar. Essa modalidade de escola caracteriza-se especialmente, pela necessidade da participação da comunidade, como sujeito ativo do processo pedagógico: na construção da proposta pedagógica, na reconstrução da história e na valorização da cultura. Na Escola…

educação escolar indígena: o caso de uma escola Kaingang Maria Aparecida BergamaschiI; Juliana Schneider MedeirosII IProfessora Adjunta, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Av. Paulo Gama, 110 – prédio 12201, sala 811. 90046-900 Porto Alegre – RS – Brasil. cida.bergamaschi@gmail.com IIMestranda, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).jusmedeiros@yahoo.com.br RESUMO A educação escolar indígena no Brasil foi imposta aos povos originários desde…

DE PÉ NO CHÃO: 1963 (UMA CARTILHA DEMOCRÁTICA) Maria Elizete Guimarães Carvalho1 Introdução A década de sessenta testemunhou um conjunto de experiências educacionais de caráter popular que se opunha ao sistema regular desenvolvido nas escolas públicas, buscando a erradicação do analfabetismo e o desenvolvimento da consciência social e política dos setores populares. Dentre os Movimentos de Educação Popular, abordaremos neste estudo, a Campanha De Pé no Chão Também se Aprende…

de propostas curriculares alternativas às vigentes nas escolas indígenas até aquele momento e pela elaboração de materiais didáticos de autoria indígena adequados às diferentes realidades. ------------------------------------------------- As organizações indígenas12 passam então a reivindicar, junto ao poder público, a legitimação e legalização dessas atividades educacionais formais desenvolvidas pelos professores indígenas em suas escolas por meio da sua inserção no sistema público de ensino.

Pibid Diversidade Introdução Os indígenas foram reconhecidos como povos culturalmente diferenciados da sociedade nacional a partir da Constituição da República Federativa do Brasil, quando firmou no ato de sua promulgação o reconhecimento da especificidade de “[...] suas crenças, costumes e tradições” (BRASIL, 1988, Art. 231). Ou seja, essa legislação inaugurou um novo modelo de relação entre Estado brasileiro e os povos indígenas, superando o paradigma da incorporação dos…