Os Sofistas Giovanni Reale

doutrina semelhante a Diógenes de Apolônia (que misturava ecleticamente Anaxímenes e Anaxágoras). Sofrendo a influência da sofística, fez próprios os seus problemas, embora polemizando firmemente contra as soluções que lhes foram dadas pelos maiores sofistas. (P85) Sócrates não escreveu nada, considerando que a sua mensagem era transmissível pela palavra viva, através de diálogo e da “oralidade dialética”, como já disse muito bem. Na maior parte de seus diálogos, Platão idealiza…

(Série Novo Ensino Médio). 4.4. CHAUÍ, Marilena. Introdução à História da Filosofia. São Paulo: Cia das Letras, 2002. 4.5. MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Filosofia (dos pré-socráticos a Wittgenstein). Rio de Janeiro: Zahar, 2000. 4.6. REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia (filosofia pagã). São Paulo: Pau- lus, 2003. 5. PORTAIS DE FILOSOFIA 5.1. http://www.consciencia.org/pre_socraticos.shtml: Informações gerais sobre a Filosofia Pré- socrática, destacando-se as…

filosofia-mitologia.blogspot.com.br www.suapesquisa.com filosofandocomfilosofia.blogspot.com.br educarparacrescer.abril.com.br INTRODUÇAO A ARISTOTELES, Biblioteca Municipal. Coleção: Introdução ao Pensamento Autor: Giovanni Reale Editora: Contraponto PLATÃO E A RETÓRICA DE FOLÓSOFOS E SOFISTAS, Livraria Saraiva Online. Autor: Marina Maccoy Editora: Madras

homem que é fim para si mesmo e não está submetido a outros, assim só esta ciência, dentre todas as outras, é chamada livre, pois só ela é fim para si mesma”. 18 Ela é o saber por meio do qual o homem busca sua perfeição moral. Como assegura Reale, “estas ciências práticas, de fato, dizem respeito à conduta dos homens, bem como ao fim que por meio dessa conduta eles querem alcançar, seja enquanto indivíduos ou fazendo parte de uma sociedade, sobretudo da sociedade política.”19 A…

do Império Macedônico. Nesse período, junto com os filósofos viveram os sofistas; que eram considerados por muitos como “professores da sabedoria”, pois defendiam uma educação, que objetivasse a formação de um cidadão pleno, ou seja, que dominassem a fala padrão, o pensamento, e a arte. Porém além da fama de educadores da sabedoria eram duramente criticados por Sócrates, Platão e seus seguidores, pois achavam que os sofistas não se importavam com a verdade, pois eram mestres na arte de…

PARMÊNIDES Parmênides foi iniciado na vida filosófica por Ameinias (pitagórico), tendo participado ativamente da política, sendo o primeiro legislador de sua cidade, recém-fundada, bem como dotando a cidade de boas legislações. De acordo com Giovanni Reale (1990, p. 50) Parmênides se apresenta como inovador radical e, em certo sentido, como pensador revolucionário. Efetivamente, com ele, a cosmologia recebe como que profundo e benéfico abalo do ponto conceitual,…

Apologia de Sócrates, O Banquete, Parmênides, Sofista, Político. Temática das Obras: Banquete - Temática sobre a natureza e as qualidades do amor. Fédon - O tema da obra Fédon é considerado ser a imortalidade da alma. É também nesse dialogo em que se retrata a morte de Sócrates. Fedro – Aborda o tema do amor, a discussão no diálogo gira em torno da arte da retórica, e apoia-se sobre temas tão diversos quanto reencarnação e o amor erótico. Sofista – temática que dizia respeito da…

encarar Sócrates como um inimigo público e um agitador em potencial. Os sofistas se preocupavam em manejar minuciosamente as técnicas de discurso, a tal ponto que o interlocutor se convencesse rapidamente daquilo que estavam discursando. Para eles não interessava se o que estavam falando era verdadeiro, pois o essencial era conquistar a adesão do público ouvinte. Contrapondo-se à maiêutica de Sócrates, a retórica dos sofistas não se propunha a levar o interlocutor a questionar-se…

atingido apenas pelo êxtase contemplativo (transe) que é superior à filosofia. Os sofistas Os sofistas surgiram na Grécia como um movimento filosófico bastante peculiar, preocupados em dignificar e valorizar o homem, gradativamente através do estudo e da reflexão. Saiam pelas ruas a ensinar e a esclarecer a todos aqueles que estivessem interessados em ouvi-los. Situado entre os primeiros e considerado um dos maiores sofistas, Protágoras, por muitos anos ensinou em Atenas: “O homem é a…

Várias explicações foram dadas. Parmênides faz distinção entre conhecimento sensível e intelectivo, afirmando que somente o primeiro pode atingir a verdade e o segundo apenas opiniões. Os sofistas apenas reconhecem o conhecimento dos sentidos, mas não atribuem a ele nenhum valor absoluto. Sócrates rebateu os sofistas, mostrando que há, afinal, outras ideias que não vem da sensação, como a bondade, justiça, felicidade, beleza, verdade, etc. Platão consolida a posição de Sócrates,…