Os Sofistas Giovanni Reale

consta de dois momentos essenciais a “refutação” e a Maiêutica”. Ao faze-lo, Sócrates valia-se da mascara do não saber e da temida arma da ironia. Pag.96 Na realidade, ele pretendia ser uma afirmação de ruptura: a) em relação ao saber dos sofistas, que logo se havia revelado vão; b) em relação ao saber dos políticos e dos cultores das várias artes que quase sempre se revelava inconsistente e acrítico. Mas não é só isso o significado da afirmação do não saber socrático pode ser…

instituições educacionais disputavam em Atenas a preferência dos jovens, através de estudos superiores, almejavam se preparar para desempenhar com êxito seus direitos de cidadãos e subir na vida pública. De um lado, Isócrates, acompanhando o caminho dos Sofistas, propunha-se a crescer no educando a Aretê política – ou seja, a “virtude” ou capacitação para lidar com os assuntos relativos à polis – transmitido-lhe a arte de “emitir opiniões prováveis sobre coisas úteis”. E, de fato, numa…

(Filosofia, 125) PEDRO ABELARDO. Lógica para principiantes. Tradução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Petrópolis: Vozes, 1994. p. 5-32: Introdução. REALE, Giovanni e ANTISERI, Dario. A grande controvérsia dos universais. In:____. História da Filosofia Antigüidade e Idade Média. São Paulo, Paulinas, 1990. p. 519-526. REALE, Giovanni;ANTISERI, Dario. História da Filosofia. Patrística e Escolástica. São Paulo: Paulus, 2003. cap. 8. p. 129-134. Texto “ Sendo…

elemento primordial que seria a causa de toda realidade. Um elemento que tivesse presente em tudo, que tivesse gerado tudo e que não tivesse sido gerado por nada. Esse princípio de tudo é insistentemente procurado pelos primeiros filósofos. Segundo Reale e Antiseri (1990a, p. 30), arché pode ser entendido como “a) a fonte e origem de todas as coisas; b) a foz ou termo último de todas as coisas; c) o sustentáculo permanente que mantém todas as coisas (a ‘substância’, poderíamos dizer,…

considerada como um 4.1 As passagens de Homero sem risco próprio um esconderijo do narrador? E mais, como fazer isso sem concluir que se trata de uma contradição no seio da obra platônica, uma 9. O diálogo Sofista nos mostra ícone”, ou seja, “que alcançou os melhores resultados” (Sofista, 236a). A arte do pintor está muito longe da verdade, da Na crítica de Platão à arte, temos, de um contradição em sua própria existência? A questão idéia, pois imita um produto…

constituírem, de modo que o ser enquanto ser tem a sua finalidade na linguagem, que consequentemente o ser torna-se cada vez mais conhecido, a partir do momento em que a linguagem se manifesta no homem para expressar o ser. 1.6.1 Contra Górgias e os Sofistas De fato Górgias não estava de todo errado ao dizer – a partir do princípio da aderência entre linguagem e ser (...) – que a linguagem é um ser. Mais especificamente, um ser entre os seres. Afinal,…

Filosofia não nasceu do nada, explicações sobre mitologia, explicação racional da origem do mundo e do ser; Os Pré-Socráticos ou Filósofos da Natureza; Sócrates e o Período Antropológico, este salientado como o maior expoente da filosofia grega; e Os Sofistas. Nessa perspectiva, queremos por finalidade nesta III Unidade é conduzir os alunos a entenderem a importância da Filosofia e seus objetivos; compreenderem a origem da Filosofia e o pensamento dos diversos filósofos; possibilitar o…

com a abertura das escolas carlovíngias, implantadas por Carlos Magno, que marcaram o período de formação e desenvolvimento da escolástica até o séc. XII, iniciando o segundo período da divisão do pensamento filosófico.[24] Reale [1990, p. 478] cita as escolas que influenciaram as transformações culturais ocorridas até o séc. XIII d.C.: Até o século XIII, quando começa a formação das universidades, as escolas eram monacais [anexas a uma…

Escola em que ministrava seus ensinamentos de “Liceu”. “Foram esses os anos mais fecundos na produção de Aristóteles, o período que viu o acabamento e a grande sistematização dos tratados filosóficos e científicos que chegaram até nós”. (ANTISERI, REALE, 2003: 189). Com a morte de Alexandre, ele se vê obrigado a fugir, foi acusado de ter sido mestre de Alexandre, deixando tudo para traz. Ainda em pouco tempo exilado, ele morre em 322 a.C, deixando alguns escritos. Aristóteles foi…

.............................................................................. 18 1.3. Período Socrático ............................................................................................................................... 19 1.3.1. Os sofistas ............................................................................................................................... 19 1.3.2. Sócrates (469-399 a. C.) ..................................................................................