Os Sofistas Giovanni Reale

na casa de Agatão. Estavam presentes Aristodemo, amigo e discípulo de Sócrates, que não pronunciou nenhum discurso, mas, é através de seu relato que ficamos sabendo sobre os discursos4. O primeiro é o de Fedro um jovem retórico discípulo do grande sofista Hípias de Élis para quem o Amor é uma força cosmogônica. Logo em seguida o discurso de Pausânias, rico e corrupto o ateniense descreve o amor dividido em celestial e mundano. Erixímaco é o terceiro a discorrer sobre o Amor, médico e…

” Pagina 86 A descoberta da essência do homem “... Sócrates concentrou definitivamente o seu interesse na problemática do homem. Procurando resolver os problemas do "princípio" e da physis...” Pagina 87 “... ele se concentrou no homem, como os sofistas, mas, ao contrário deles, soube chegar ao fundo da questão, a tal ponto que chegou a admitir mal grado a sua afirmação geral de não-saber que era sábio nessa matéria...” Pagina 87 “... Os naturalistas procuraram responder à seguinte…

PONTOS POSITIVOS Formar homens sábios e bons para governar, homens capazes de pensar no coletivo. PONTOS NEGATIVOS Defendia o totalitarismo no governo COMO ERA A SOCIEDADE NA ÉPOCA DE CADA FILÓSOFO A educação era a cargo dos sofistas que apenas transmitiam conhecimentos técnicos, Vigorava sistema “democrático” As ideias de Sócrates puderam ser difundidas pela escrita de Platão ARISTÓTELES OBJETIVO DA EDUCAÇÃO Formação do caráter do aluno MÉTODO DE ENSINO

coincide com o seu próprio dialogar (dia-logos), que consta de dois momentos essenciais: a “refutação” e a “maiêutica”. Ao fazê-lo, Sócrates valia-se da máscara do “não saber” e da arma da “ironia”. 1.6 O “não saber socrático” Pág.97 Os sofistas mais famosos colocavam-se em relação aos ouvintes na soberba atitude de quem sabe tudo. Sócrates, ao contrário colocava-se diante dos interlocutores na atitude de quem não sabe, tendo tudo para aprender. O significado da afirmação…

TRABALHO DE TEOLOGIA RESUMO DO LIVRO O “SABER DOS ANTIGOS” DE GIOVANNI REALE JOÃO PEDRO GAZZI SOUZA RA00154765 PROFESSOR JOÃO DÉCIO PASSOS PRÓLOGO – O NIILISMO, RAIZ DOS MALES DO HOMEM DE HOJE A Teoria defendida por Nietzsche, o niilismo, busca a invalidação, morte dos significados, dos sentidos. Os valores da sociedade pouco a pouco como mostra o livro, perdem os seus objetivos(fim)

mundo é dividido entre orgânico e inorgânico, sendo o orgânico o que encerra em si uma capacidade de transformação, como veremos mais adiante. Mas essa interpretação de que Aristóteles se desvia completamente do mestre é equivocada, como observa Giovanni Reale, pois um discípulo genuíno não apenas repete o mestre, conservando intocável sua teoria, mas sim quem busca saídas novas para as aporias quer não foram resolvidas, busca superar e atentar para os pontos em que pode ter havido erro.…

.............................................. | | |IX. |O pensamento de Hans Kelsen (1881-1973)............................................................. |103 | |X. |A teoria tridimensional do direito: Miguel Reale (1910 -)............................................ |109 | |Referências |113 | |Bibliográficas..........................

como finalidade levar a conclusões paradoxais ou desagradáveis. A sofistica, em sentido histórico, é a corrente filosófica preconizada pelos sofistas, mestres de retórica e cultura geral que exerceram forte influência sobre o clima intelectual grego entre os séculos V e IV a.C. A Sofistica não é uma escola filosófica, mas uma orientação genérica que os sofistas acataram devido às exigências de sua profissão. Aristóteles dividira os raciocínios sofísticos em duas grandes classes: os…

sabe o que é justiça, e por isso, não se pode ser justo, segundo Sócrates. Por outro lado, a prática exige que se dê um fim a deliberação, logo, como agir com justiça, não sabendo o que é a justiça? Na seqüência, Platão introduz no diálogo o sofista Trasímaco, caracterizando o seu jeito de ser e de atuar, com isso estabelece uma mudança brusca na discussão em procura de uma definição mais adequada de justiça. Trasímaco critica o modo socrático de investigação, considerando-o…

especulação dos filósofos é instintivamente voltada para o mundo exterior, julgando-se encontrar aí também o princípio unitário de todas as coisas; e toma, igualmente, a denominação cronológica de período pré-socrático, porque precede Sócrates e os sofistas, que marcam uma mudança e um desenvolvimento e, por conseguinte, o começo de um novo período na história do pensamento grego. Esse primeiro período tem início no alvor do VI século a.C. e termina dois séculos depois, mais ou menos,…