Os Planos Da Conciencia Antropologica

diferentes estágios de desenvolvimento: zigoto, mórula, blastocisto, embrião, feto, criança etc. A demarcação precisa entre esses estágios, contudo, não pode ser estabelecida. A vida é um processo contínuo. A questão, entretanto, tem implicações no plano filosófico. Ela frequentemente ganha a seguinte forma: qual é o estatuto do feto? Essa questão se aproxima das discussões dos filósofos da Antiguidade e dos teólogos da Idade Média sobre a animação do feto, a saber, o momento em que ele…

al mejoramiento del nivel de vida, los procedimientos económicos o los objetos técnicos, entonces tales reglas no sirven realmente para nada y sólo se explican como manifestación de una mentalidad atrasada e irracional. Frente a esta tradición antropológica, que durante mucho tiempo expresó en su forma más cruda e inmediata la concepción del mundo de la sociedad industrial en desarrollo, Lévi-Strauss elabora a lo largo de sus obras una imagen del llamado «hombre primitivo», que es al…

século XIX para o XX, fundam a Etnografia e, portanto, a pesquisa participante, como disciplina científica. Autores como James Clifford (2002) ou George E. Marcus (1998), entre outros, fazem interpretações minuciosas e profícuas destas matrizes antropológicas e seus desdobramentos históricos. Embora seja tentador penetrar nas ramificadas sendas da história da Antropologia, buscando um maior esclarecimento sobre os caminhos da pesquisa participante, para o tratamento dos temas e das…

filosofia radicalmente nova, que parte do que pode entender-se como uma crítica radical de toda a filosofia anterior – que caiu numa “logificação da inteligência” e numa “entificação da realidade” – e que o leva a abordar todos os problemas em outro plano para terminar numa visão nova da realidade. Pode-se distinguir, no itinerário filosófico zubiriano, três etapas intelectuais: fenomenológica, ontológica e metafísica. Três também são os grandes blocos temáticos do corpus…

alteridade e o reconhecimento jurídico do pensamento antropológico proporcionam ao Direito a percepção da imensa amplitude e riqueza que o torna tão especial. Nesse pensamento, enfim, procurar-se-á demonstrar a importância da reflexão jurídico-antropológica. Abordar-se-á, de modo sumário, a Antropologia para, então, iniciar-se na compreensão dessas reflexões por sobre o jurídico. As questões sobre gênero, índio, quilombolas, comunidades tradicionais e território, servirão de base…

ele está vendo as árvores, onde está o bosque? O que é o bosque? Em torno dessa metáfora ele vai construir a ideia de que essa realidade se dá sempre em dois planos: o plano superficial e o plano manifesto, e esse plano é sempre singular, sempre nos chega de uma forma específica, única, e temos por trás desse plano manifesto, então, o plano evidente, que é o conceito. Então, se o que eu vejo é a árvore, onde está o bosque? O bosque não é visto, ele é apenas um conceito. A partir dessa…

almeja alcançar toda a complexidade da vida social. Todo conhecimento, mesmo o senso comum, é seletivo, limitado a aspectos escolhidos, intencionalmente ou não, da realidade, por menor que seja o domínio da realidade que se pretenda explicar. Se no plano do chamado conhecimento vulgar ou senso comum a seletividade da percepção tende a ser inconsciente e não intencional, o conhecimento é, como já se pode concluir, conscientemente seletivo. A sociologia, não se ocupa de todas as…

juegos de palabras teóricas, y si, en consecuencia, él no toma sin saberlo, de las regiones impensadas de su inconsciente, los instrumentos mentales que emplea para pensar el inconsciente. Es obvio que convendría llevar mucho más lejos la lectura antropológica de los textos psicoanalíticos, de sus conjeturas, de sus sobreentendidos y de sus lapsus. A título indicativo, me referiré sólo a dos pasajes de un texto famoso de Freud al que basta con acercarse para ver cómo la diferencia…

constantes a acusação das profundas desigualdades regionais e a proposta de planos para recuperação da sua região. As linhas de pensamento que o influenciaram, ainda durante os estudos secundários, foram: o Positivismo, por enfatizar o primário da razão e a superioridade do conhecimento científico; o Marxismo, em função de seu interesse pela História; a sociologia americana, especialmente por propor uma teoria antropológica da cultura; e Karl Mannheim em particular. Fez bom uso…

315.5 CARGA HORÁRIA: 40 CRÉDITOS: 02 DOCENTE: Profª Esp. Ana Paula Fernandes Yajima 1. EMENTA Conceito básico. Reflexão sobre os padrões culturais em sua diversidade, explorando os valores do comportamento social e cultural sob uma visão antropológica, com ênfase na educação, escola, religião e instituições. Discriminação de arquétipos, estereótipos, parentesco, arte, tabus, mitos, ritos. Análise sobre aculturação, etnocentrismo, juízo de valor e de realidade. 2. OBJETIVO GERAL …