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S ÍNTESE - R EV .
V.

DE

F ILOSOFIA

31 N. 100 (2004): 239-282

UMA INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO
FILOSÓFICO -TEOLÓGICO DE XAVIER
ZUBIRI (1898-1983)

Everaldo Cescon1
PUC-RS

Resumo: Este artigo pretende ser uma introdução ao pensamento filosófico-teológico de Xavier Zubiri por meio de uma leitura histórico-analítica e hermenêutico-sintética de suas principais obras, prestando atenção à “espiralidade” de seu pensamento.
Procura-se conjugar e articular os momentos analítico e sintético, por meio de uma contextualização histórica e evolutiva dos textos e um balanço das idéias e silêncios, em confronto com o todo da obra zubiriana, os estudos de alguns intérpretes e outros textos paralelos, respectivamente. A gênese do uma filosofia radicalmente nova, que parte do que pode entender-se como uma crítica radical de toda a filosofia anterior
– que caiu numa “logificação da inteligência” e numa “entificação da realidade” – e que o leva a abordar todos os problemas em outro plano para terminar numa visão nova da realidade. Pode-se distinguir, no itinerário filosófico zubiriano, três etapas intelectuais: fenomenológica, ontológica e metafísica. Três também são os grandes blocos temáticos do corpus zubirianum: filosofia da inteligência, a realidade, problema de Deus. Além disso, também realizou estudos antropológicos, cosmológicos e da história da filosofia. Sua peculiaridade filosófica reside em, partindo da fenomenologia de Husserl e mantendo-se fiel aos problemas que enfrentou, levar adiante um rigo-

Doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana, Roma. Professor na
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul e na Universidade de Caxias do
Sul.
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Síntese, Belo Horizonte, v. 31, n. 100, 2004

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roso processo de “radicalização” crescente. De fato, desligada da tutela da ciência, a filosofia do nosso tempo está convencida de que sua missão, mais do que “progredir” para novos conhecimentos, consiste em