Os Intelectuais Contra A Modernidade

Na década de 1960, cria forma no cenário ocidental vários movimentos contraculturais stricto sensu. Tomemos como exemplo o Maio de 68 na França. Esse episódio se resume em uma greve geral que rapidamente adquiriu proporções revolucionárias. Contra os nuances da sociedade industrial consumista moderna, jovens franceses operários e estudantes levantaram-se para criticar o sistema tecnocrático e industrial burguês, em outras palavras, criticar os valores da “velha sociedade”. Sob o sentimento

1. Contextualização Zygmunt Bauman é um sociólogo polonês nascido em 1925, que iniciou carreira na Universidade de Varsóvia. Publicou mais de quarenta livros, entre os quais Modernidade Líquida, a obra escolhida para este resumo crítico. Modernidade Líquida foi publicada próximo ao ano 2000, na propalada virada do século, sendo efetivamente lançado em 2001. Naquela época o mundo estava em pânico, pois havia diversas previsões de panes tecnológicos em programas e computadores espalhados pelo

preocupando muito com as questões críticas do momento, assim intelectuais da época foram os grandes responsáveis por nos mostrar de uma forma romantizada as questões sociais em que estavam situados e deixando para sua posterioridade uma grande riqueza em detalhes de como a sociedade vivia e agia perante a um Estado burguês e conservador, e debatendo sempre com uma visão positivista das coisas que eram deixadas em documentos registrados, estes intelectuais mostravam em suas literaturas…

criador, do centro do universo significou que o homem, tido como o supremo ato da criação, deixou também de ocupar seu lugar de criatura sujeito aos caprichos desse Deus.Da mesma forma que Sócrates, Platão e Aristóteles antes deles os filósofos da modernidade chamaram para o âmbito da inteligência e capacidade humana a tarefa de pensar o mundo. Características gerais da filosofia moderna O Racionalismo: A filosofia moderna propriamente falando iniciou-se com a teoria do conhecimento…

gerá-lo ou de com ele se soldar". Também reconstrói a tradição das modernizações brasileiras, feitas, acredita, pela ação do Estado e do estamento, que impõem à Nação a "queima de etapas", descolando-a da sua "lei natural do desenvolvimento" - da "modernidade". A ligação entre os dois temas se dá pela transposição ao Brasil do Estado herdado de Portugal. Se pensamento político significa práxis, ação que busca resultados com base no "saber formulado a partir da experiência", no Brasil…

não teriam ocorrido sem a participação dessas figuras singulares. Ela afirma que a pessoa faz a época. Concepções de História Científica • Prós e contras da concepção personalista • A favor: tanto na ciência como na cultura em geral, certos indivíduos produziram mudanças dramáticas — e às vezes traumáticas — que alteraram o curso da história. • Contra: A obra de grandes homens é muitas vezes ignorada ou negada num dado período de tempo, apenas para ser reconhecida bem depois. Essas…

autoritários nas décadas de 1960 e 1970 certos partidos e movimentos de esquerda, seus intelectuais e artistas valorizavam a ação para mudar a História, para construir o homem novo, nos termos de Marx e Che Guevara. Mas o modelo para esse homem novo estava no passado, na idealização de um autêntico homem do povo, com raízes rurais, do interior, do "coração do Brasil", supostamente não contaminado pela modernidade urbana capitalista, o que permitiria uma alternativa de modernização que…

Universidade Federal do Estado de São Paulo UNIFESP Fichamento da obra de Jonathan I. Israel “Iluminismo Radical – A filosofia e a construção da modernidade (1650-1750)” História Noturno Segundo termo Disciplina: História moderna Prof. Bruno Feitler Rodrigo H. Romera Hotta Na obra “Iluminismo Radical – A filosofia e a construção da modernidade (1650-1750)” Jonathan I. Israel vê a Ilustração como um movimento unitário que se estendeu de Portugal à Rússia, em média. Ele debate…

espaços, então, vigora uma forma de direito, aliada a uma forma de saber e de poder. - A proposta agora do autor lusitano é expandir os princípios políticos-jurídicos democráticos consagrados na modernidade (até então confinados ao espaço da cidadania) para os demais espaços estruturais. A pós-modernidade de oposição se consubstancia, em todos os seus termos, numa repolitização da vida social, de modo que a democracia não se restrinja ao espaço da cidadania, mas venha articulada com a…

também que o elemento irracional que contém as partes apetitivas e desiderativas pode ser persuadido pela razão, e que, portanto, possui um princípio racional. Devido a essas distinções das partes da alma, podemos dividir a virtude em virtudes intelectuais (guiadas pela razão pura e simplesmente) e virtudes morais (quando os elementos apetitivos e desiderativos obedecem à razão). Por isso devemos raciocinar sobre qual tipo de vida o homem é capaz de se realizar mais enquanto homem.…