Os Elementos Da Estrutura Do Mito Da Modernidade

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Trad. Tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro. ed. 9°. Rio de Janeiro: DP&A, 2004. CAP. 1 – A IDENTIDADE EM QUESTÃO (p. 7). - A globalização tem contribuído para o surgimento de novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno. Mudanças no sentimento de pertencimento. - Tese do livro: as identidades estão passando por um processo de descentralização ou fragmentação. As identidades modernas estão entrando em colapso. -…

valores, tornando- os "parte de nós", contribui para alinhar nossos sentimentos subjetivos com os lugares objetivos que ocupamos no mundo social e cultural. A identidade, então, costura (ou, para usar uma metáfora médica, "sutura") o sujeito à estrutura. Estabiliza tanto os sujeitos quanto os mundos culturais que eles habitam, tornando ambos reciprocamente mais unificados e predizíveis. O sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e estável, está se tornando…

pesquisa “Feminismo, Relações de Gênero e Raça” e “Pensamento e Teoria Social”, pesquisa sobre a formação do discurso racial no pensamento social brasileiro na virada do século XIX para o XX. O intuito é elaborar um estudo crítico de identificação dos elementos discursivos no pensamento social brasileiro clássico que contribuem para a resiliência social do racismo no Brasil e suas especificidades, testando assim no contexto brasileiro a hipótese elaborada por Foucault no curso “Em Defesa…

Cosmogonia e Cosmologia Cosmogonia: uma tentativa de explicar a realidade através dos mitos, narrava a origem da natureza por meio de genealogias divinas: as forças e os seres naturais estavam personalizados e simbolizados pelos deuses, titãs e heróis, cujas relações davam origem às coisas, aos homens, às estações do ano, ao dia e à noite, às colheitas, à sociedade. Suas paixões não correspondidas se exprimiam por raios, trovões, tempestades, tufões, desertos. Seus amores e desejos realizados

grupo (50’): I – ANÁLISE DE CONTEXTO • Leitura do texto (observar suas idéias principais, anotando-as); 1 Características do Novo Contexto • Cada aluno apresenta o que achou significativo; Globalização ruptura de fronteiras A modernidade construiu os Estados nacionais, mas com a globalização ocorreu a quebra dessas fronteiras, aproximou os países, ampliação de horizontes. Pluralismo – a descoberta através da globalização que o mundo é plural, confronto de…

moderna à industrialização, como, segundo ele, o caso do Japão demonstra. Henri Lefebvre refere entre os traços distintivos da modernização, o aparecimento da "mulher moderna" [1962, p. 152-58]. Com este primado do econômico e esta definição de modernidade pela abstração, dois novos conceitos entram em jogo na oposição antigo/moderno. Em primeiro lugar, com a economia, o "moderno" é posto em relação, não com o "progresso" em geral, mas com o "desenvolvimento" ou, em sentido mais…

do livro “1984” de George Orwell Introdução Partindo-se da ideia que todo texto, sendo obra literária ou teórica, é sempre indissociável do contexto de sua produção, mas não como um simples resultado mecânico deste, o século XX introduziu um elemento de desconfiança no próprio discurso: primeiro, na época medieval, o homem projetou sua atenção para uma segunda vida, verdadeiramente mais feliz e plena, no reino dos céus, através de uma vida terrena centrada na obediência dos…

narrativa, elementos de origem ◦ Nação = ◦ Nacionalismo primordial e moderno = filhos da Era Moderna, porque somente essa era tem as estruturas para que o nacionalismo se desenvolva: soberania popular, mercado comum, exército, território delimitado, burocracia. Hobsbawm e Gellner. ◦ Nacionalismo cívico (mais inclusivo, tipologia formal) e étnico (discriminatório, excludente) 2) Gênese do Brasil • Texto “O Brasil e seus nomes” - José Murilo de Carvalho. Br não se fundou por…

ERNST CASSIRER O MITO DO ESTADO Ernst Cassirer Ernst nasceu em Breslau, 28 de julho de 1874 – Nova Iorque, e morreu em 13 de abril de 1945. Foi um filósofo judaico-alemão. Realizou estudos em direito, literatura e filosofia germânica nas universidades de Berlim, Universidade de Leipzig e Heidelberg. Em 1899 recebeu o titulo de doutor, tornando-se mestre de conferencia em

cultura e suas conexões com o desenvolvimento regional, no afã de identificar quais os maiores desafios enfrentados entre esses dois campos de conhecimento. Decidiu-se, também, por fazer uma análise crítica do modelo de desenvolvimento advindo da modernidade européia. É pacífico, entre os estudiosos da área, que o desenvolvimento assenta-se na diversidade e no hibridismo culturais, e que o regional – por imbricar potencialidades locais – consubstancia-se num campo de construção,…